九華農民協(xié)會展列館位于績溪縣荊州鄉(xiāng)下胡家村坑子2號，坐北朝南，為民國時期建筑。一進三開間，東西兩廂房。左側及后側均有附屬房。硬山屋頂，三合土地坪。建筑整體保存較好，二樓有輕微磚土剝落。舊址現(xiàn)為縣級文物保護單位，縣級愛國主義教育基地。
    早在1936-1937年，皖南紅軍游擊隊兩次經過荊州，宣傳革命道理，打擊土豪劣坤。紅軍游擊隊的親民愛民行動，在老百姓的心中埋下了革命的種子。從1943年春開始，就有丁家仁等一批在績溪、旌德交界處種山的荊州人，陸續(xù)被中共旌績工委發(fā)展入黨，1943年7月，舒夢熊受中共旌績工委的委派，來到荊州開展工作，發(fā)展了第一批黨員，1944年10月，組建成立了荊州第一個支部——中共麻葉嶺支部，到1944年底，荊州全境發(fā)展黨員達50多人。
    踏進九華農會，映入眼簾的是整個廳堂正前方的幾個大字：九華烽火燎原皖浙，壯士熱血染紅山川。47名犧牲的革命烈士，一個個不同的名字，一張張年輕的面孔被永遠地定格在了歷史的時光中。在這些革命烈士的名字里，有一個特殊的名字，他叫張銀祥。張銀祥從小出生在荊州鄉(xiāng)一個貧困家庭，母親雙目失明，父親在張銀祥六歲的時候便去世了，母親無力養(yǎng)活，將張銀祥送進了小九華銀屏寺當小和尚，因為人穩(wěn)重，20歲便成了寺廟住持。起初，張銀祥對佛教是虔誠信奉的，他相信通過佛祖的法力可以改變貧困人民的現(xiàn)狀，但眼見山區(qū)的人們跪爛了膝蓋，燒盡了香紙，貧困的生活仍沒有改變。1943年，張銀祥在黨的教育下，以袈裟為掩護，參加革命，成為地下聯(lián)絡員。同年10月，他加入中國共產黨，次年10月，張銀祥擔任荊州鄉(xiāng)首個黨支部第二任書記。在黨的同意下，張銀祥與饒世英結為夫婦，他與妻子利用銀屏寺的有利條件，運送軍需物資，掩護秘密過往人員。1945年，張銀祥參與九華37天保衛(wèi)戰(zhàn)，不顧敵人圍追堵截，堅持地下斗爭，發(fā)動民兵，清算惡霸，將財務分給窮人。農歷1947年臘月初七的夜晚，張銀祥到梅樹下籌集干糧，不幸被捕，第二天慘遭殺害，被砍下頭顱，敵人將張銀祥的頭顱掛在其妻子饒世英的胸前，游鄉(xiāng)兩天，不久之后，饒世英也被押赴刑場，英勇就義。
    九華游擊根據地幾次主要戰(zhàn)斗有九華保衛(wèi)戰(zhàn)、王仙莊戰(zhàn)斗、島石塢戰(zhàn)斗、九華分糧斗爭、九華斗爭、九華事件以及摧毀碉堡事件。其中最為慘烈的是九華事件，1948年國民黨63師分三路進剿九華游擊根據地，誘捕地下黨員、革命群眾，并施以關押、電刑、老虎凳、辣椒水等酷刑，敵人血腥屠殺了農會干部和地下黨員22名，100名基干民兵和普通群眾被捕，40多間房屋被燒毀，革命受到了嚴重的損失。
九華農會創(chuàng)立和革命根據地發(fā)展的歷程，是一部豐富生動的歷史教科書，我們將不斷從中吸取營養(yǎng)，得到教益，受到啟迪，獲得力量。今天，革命先輩們孜孜以求并為之奮斗終身的中華民族偉大復興的夢想正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，我們肩負著義不容辭的歷史重任。在喜迎黨的二十大召開之際，如今的我們有幸再一次在黨的光榮歷史中接收洗禮、汲取力量，讓我們變得更加勇敢、無畏和自信。我們今天的幸福來之不易,是千千萬萬革命先輩用汗水與鮮血換來的，他們所付出的艱辛是我們所不能體會的，我們應該學習革命先烈“流血、流汗、不流淚”的精神�，F(xiàn)在雖是21世紀，但我們仍要弘揚革命先烈的英雄精神，加倍珍惜今天的幸福生活。