2023年1月28日“滄海拾遺”社會實踐調(diào)研團成員楊子敬線下實地參觀浙江省溫州市東源村木活字印刷展示館。
循著墨香走近，大門上赫然寫著：一方梨墨譜初心。
北宋慶歷間，畢昇發(fā)明泥活字，標志著活字印刷術(shù)的誕生，此后幾經(jīng)變遷。400年后，德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡出現(xiàn)鉛活字印刷術(shù)。而后元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用。泥活字易損，木活字受潮易變形，鉛活字成本過高，因此隨著時間流逝，最后銅活字的應(yīng)用更為廣泛。而時至今日，在浙江溫州的一個小農(nóng)村里，七百多歲的木活字印刷術(shù)，竟仍然倔強地獨自存活。
作為一項世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，木活字印刷并不高居廟堂，而是深耕于民間。浙江、江蘇、福建的大宗族在制訂族譜時，比起使用現(xiàn)代的打印技術(shù)，更愿意去恭敬請出東源村里的那幾位老師傅，用最古老最有儀式感的木活字，來續(xù)下宗族香火的印記。而正是有他切切實實的功用一直存在，也形成了木活字印刷比起其他非遺來最難能可貴的價值，可以繼續(xù)于百姓日用中真切地活著。
而此處的溫州市東源村一脈承自乾隆元年時遷來的王氏旁支，近三百年傳承未曾斷絕，用散發(fā)著墨香的族譜，幫助一代又一代人尋到自己的根、自己的位置�？赡且粋�個齊整方塊字的背后，卻是繁瑣復(fù)雜的一道道工序。取百年以上的棠梨木為材，紋理清晰，堅實不易變形；書寫反字，羊毫一氣呵成的背后是四十年的功底；細微間斜刀正刀鑿刻，細若游絲；按祖上“君王立殿堂”的五言撿字詩儲字，于字海中撿字、排版；最后下刷上印，下刷墨、上印宣紙，修訂完成方為一姓二十年的族譜。
在21世紀，木活字印刷也在積極求變，開發(fā)各式文創(chuàng)產(chǎn)品，作為更有意義的禮物相贈；在省市開展收徒大會，摒棄門戶之見，將木活字發(fā)揚光大；與各學(xué)校聯(lián)手“非遺進校園”，在學(xué)校里免費開展木活字制作課程……所謂一方梨墨譜初心，相信這樣近人間煙火，真切活著的非遺，可以秉持著初心，一直傳承下去。