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刻舟求“建”:黨的二十大精神指引下的數(shù)字化融合發(fā)展建設(shè)與鄉(xiāng)村文化振興之道

發(fā)布時間:2024-09-04     閱讀
隨著中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會勝利召開,黨中央進一步明確了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心任務(wù),即堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。,文化振興作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和技藝傳承,在社會發(fā)展中受到了廣泛的關(guān)注。如何在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮其獨特作用,成為當前一個重要的研究課題。
對此,南京財經(jīng)大學會計學院“點木成舟”實踐團于2024年7月前往浙江省嘉興市勝豐村一帶進行深入調(diào)研。團隊希望能夠通過本次調(diào)研找到以互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代化手段推廣鄉(xiāng)村非遺技術(shù)、以文化振興帶動經(jīng)濟發(fā)展的實踐方案,將非遺文化作為發(fā)展根源,用“互聯(lián)網(wǎng)引擎”助力鄉(xiāng)村振興。

一、政策背景

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的重大戰(zhàn)略,明確提出到2050年,要實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。鄉(xiāng)村振興的五大重點是:產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興。其中,文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,強調(diào)通過保護和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,增強農(nóng)村文化自信,提升農(nóng)村居民的文化素質(zhì),助力鄉(xiāng)村全面振興。
隨著時局推進,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報告明確指出,要深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展。這一戰(zhàn)略部署不僅包括經(jīng)濟層面的振興,還包括文化層面的振興。隨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化進程的加快,傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的沖擊,尤其是許多非遺項目,由于傳承人老齡化、后繼乏人等問題,面臨著失傳的風險。因此,保護和傳承非遺成為國家的重要文化戰(zhàn)略之一。
近年來,國家出臺了一系列政策措施支持非遺的保護與傳承。例如,《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》為非遺保護提供了法律保障;國務(wù)院辦公廳設(shè)立國家級非遺名錄,推動了非遺保護工作的制度化和規(guī)范化,并且發(fā)布了《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》,提出要加大非遺保護和傳承力度,支持非遺項目融入現(xiàn)代生活,推動非遺文化產(chǎn)業(yè)化。。除此之外,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,國家也鼓勵利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段促進非遺的傳播與發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。

二、社會現(xiàn)狀
根據(jù)近年來的社會調(diào)查和相關(guān)研究報告顯示,非遺文化產(chǎn)業(yè)在我國的社會關(guān)注度持續(xù)上升。《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)報告(2022)》的數(shù)據(jù)顯示,超過80%的受訪者表示知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一概念,而對具體非遺項目的了解度也逐年提高。截至2023年底,全國共認定了1,572項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,比2018年增加了近300項。這表明國家和社會對非遺項目保護的重視程度在不斷提高。同時,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新興傳播方式為非遺的推廣和傳播提供了新的平臺。特別是在互聯(lián)網(wǎng)的推廣下,許多傳統(tǒng)技藝通過短視頻、直播等方式廣泛傳播,吸引了大量年輕人的關(guān)注。
然而,我國的非遺保護工作雖然取得了一定的成效,但傳承和發(fā)展方面仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。首先,非遺傳承人逐漸老齡化,年輕一代對傳統(tǒng)技藝的學習興趣不足,導致非遺技藝傳承斷層。其次,由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,許多非遺項目集中在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),這些地區(qū)的經(jīng)濟條件和基礎(chǔ)設(shè)施相對落后,限制了非遺技藝的傳播與發(fā)展。在各種壓力的層疊之下,部分非遺技藝與現(xiàn)代生活正在逐漸脫節(jié),許多非遺項目仍處于小規(guī)模、低效益的狀態(tài),難以實現(xiàn)商業(yè)化運營。市場化不足導致非遺技藝難以融入現(xiàn)代生活,缺乏持續(xù)發(fā)展的動力。
如何有效地將非遺技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合形成具有吸引力和傳播力的內(nèi)容,仍是一個亟待解決的問題。而以非遺的推廣帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)文化振興與經(jīng)濟振興的有機結(jié)合的思路恰恰也是當前值得探索的方向。

三、實地調(diào)研

 本次實踐地點勝豐村位于浙江省嘉興市,是一個具有悠久歷史和豐富文化底蘊的村莊。該村因其獨特的造船技藝和船模文化而被列為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。勝豐村的造船技藝起源于明清時期,傳統(tǒng)技藝精湛,以精美的工藝和獨特的設(shè)計聞名。近年來,隨著非遺保護工作的推進,勝豐村的造船文化和船模文化得到了更好的保護和傳承,吸引了不少文化愛好者前來參觀和學習。勝豐村的非遺造船文化近年來在省內(nèi)外受到了一定的關(guān)注。特別是通過當?shù)卣臀幕块T的推廣,勝豐村的造船技藝和船模文化在一些文化展覽和非遺活動中得到了展示。此外,隨著數(shù)字化傳播手段的發(fā)展,勝豐村的非遺技藝逐漸進入公眾視野,通過紀錄片、短視頻等形式在互聯(lián)網(wǎng)上傳播開來,提升了曝光度。
目前,勝豐村的非遺文化保護工作正在穩(wěn)步推進,但仍面臨一些挑戰(zhàn),如年輕傳承人的缺乏、市場化不足等問題。當?shù)卣臀幕块T正在通過舉辦培訓班、組織文化交流活動等方式,積極培養(yǎng)新一代傳承人,同時推動非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,探索新的發(fā)展路徑。
鑒于大背景下的社會現(xiàn)狀和勝豐村自身發(fā)展狀況,本次三下鄉(xiāng)社會實踐的主要目的是通過互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代化手段,推廣和傳承鄉(xiāng)村非遺技藝,提升非遺項目的社會知名度和經(jīng)濟價值,助力鄉(xiāng)村振興。這不僅是一次豐富閱歷、鍛煉能力的大學生實踐活動,更是一場以青春之力促進傳統(tǒng)與新潮融合發(fā)展的探索。

四、方案成果

在本次實踐過程中,“點木成舟”實踐團隊成員分成若干小組,深入當?shù)卮迩f,實地走訪非遺傳承人,與他們進行深度訪談,詳細了解非遺技藝的歷史背景、制作流程以及傳承現(xiàn)狀。通過問卷調(diào)查和交流座談,收集到寶貴的一手資料,深入了解了當前非遺保護與傳承的困境。團隊成員利用攜帶的設(shè)備拍攝非遺技藝的制作過程,并對非遺傳承人進行了專訪,隨后精心制作了一系列推文和宣傳稿件,在公眾號、媒體平臺、宣發(fā)網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)平臺上發(fā)布,鄉(xiāng)村非遺技藝的社會關(guān)注度顯著提升,越來越多的年輕人對非遺項目產(chǎn)生了興趣,參與到非遺技藝的學習和傳承中。團隊充分利用新媒體平臺,通過微信公眾號、官媒等渠道,對本次實踐活動進行全方位的宣傳報道,擴大了非遺技藝的社會影響力,吸引了更多人關(guān)注和參與。
在互聯(lián)網(wǎng)推廣的同時,團隊還組織了線下非遺技藝學習展示活動,邀請當?shù)卮迕窈蛯W生參與其中,通過親身體驗感受非遺的魅力。同時,團隊還舉辦了非遺技藝傳揚活動,帶領(lǐng)各自社區(qū)孩童參觀游覽非遺博物館,并講解傳授相關(guān)技藝知識,增強了新一代年輕人對非遺文化的了解度與認同感,為非遺技藝的可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)了一批新生力量。通過線上線下相結(jié)合的方式,非遺技藝不僅走出鄉(xiāng)村,走向了更廣闊的市場,還促進了城鄉(xiāng)之間的文化交流,增強了文化認同感。

結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為非遺技藝的發(fā)展提供了新的機遇,同時也提出了新的挑戰(zhàn)。在未來的鄉(xiāng)村振興進程中,非遺技藝的傳承與發(fā)展將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進步,非遺技藝的傳播渠道將更加多樣化,傳播范圍也將更加廣泛。未來,非遺技藝不僅將在國內(nèi)得到更好的保護和傳承,還將走向國際舞臺,成為中華文化的重要名片。隨著國家對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進,非遺技藝與現(xiàn)代科技、文化創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)的融合將更加深入,非遺技藝的經(jīng)濟價值將得到進一步挖掘和提升。通過文化與經(jīng)濟的雙重驅(qū)動,鄉(xiāng)村振興的目標必將得以實現(xiàn)。
實踐出真知,實干出真才,三下鄉(xiāng)的意義不僅僅是下鄉(xiāng)實踐這么簡單,更應(yīng)是注重在實踐中運用所學所想,用嶄新的思想和豐沛的知識做出一番實干,收獲于自己,振興于鄉(xiāng)村。本次三下鄉(xiāng)實踐,團隊成員們期望非遺技藝能夠通過互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代化手段得到更廣泛的傳播和推廣,成為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟和文化振興的重要力量。同時,團隊也希望通過此次實踐活動,吸引一批熱愛非遺、致力于非遺保護的青年人才,為鄉(xiāng)村振興貢獻青春力量。通過互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代化手段推廣鄉(xiāng)村非遺技藝,為文化振興助力鄉(xiāng)村振興提供了有益的探索。相信在未來的道路上,非遺技藝將在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
 
作者:于冰    來源:南京財經(jīng)大學會計學院
責編:周云
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