1、調(diào)研背景

（一）黨史學(xué)習(xí)地位高，傳承精神不荒廢

愛國主義精神是中華民族傳承發(fā)展的核心。時(shí)代英雄是歷史的創(chuàng)造者，只有意識到先烈不竭的偉大奉獻(xiàn)精神、偉大愛國精神，才有可能從整體把握一個(gè)時(shí)代、凝聚人民向心力。

當(dāng)下新冠肺炎疫情肆虐，國內(nèi)外大局勢較為復(fù)雜，當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)趨于全球化，但統(tǒng)一開放非歧視性的世界市場還未建成，大國貿(mào)易摩擦不斷。隨著我國社會、科技的高速發(fā)展，貧富差距加劇、代際間不平等已經(jīng)構(gòu)成了如今的社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)婚率低、出生率低、經(jīng)濟(jì)增速放緩、老齡化，養(yǎng)老、醫(yī)療、戶口等問題迎面而來，歷史虛無主義、民族虛無主義也爭相冒頭。快節(jié)奏的生活方式、碎片化的文化傳承、陌生遙遠(yuǎn)的溝通距離最終構(gòu)成了當(dāng)代青年躺平任卷、自暴自棄的麻木心態(tài)和沉浸虛擬、逃避現(xiàn)實(shí)的行為方式。與此同時(shí)，隨著信息化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上戾氣橫生。不法分子的惡意誤導(dǎo)、社會問題的過分夸大、數(shù)字化匿名下的狂魔亂舞，給當(dāng)代青年帶來了一定思想上的誤導(dǎo)。

因此，黨史學(xué)習(xí)教育占據(jù)主要教育地位。黨史學(xué)習(xí)教育是為下一代提供精神力量的教育手段，也是黨不斷完善自我、反觀自我、定位自我的主要方式。樹立正確的文明史觀，賡續(xù)愛國主義精神是中國青年成就自我，樹立積極人生觀、價(jià)值觀的重要方法，也是延續(xù)偉大愛國主義精神傳承中華文脈的必要手段。只有增強(qiáng)中國民族認(rèn)同感、使命感，中國青年才能在漫漫人生路中找到自己的定位與航向。

 

（二）疫情之下萬事艱，國民熱情未受阻

紅色旅游是立足當(dāng)下時(shí)代性、民族性缺乏現(xiàn)狀開出的一劑良藥，主要借助對紅巖故事及紅巖精神的梳理闡釋承續(xù)，為來訪者回溯近代以來偉大奉獻(xiàn)精神、犧牲精神源頭,定下愛國主義坐標(biāo)做出巨大貢獻(xiàn)，是引導(dǎo)國民精神的前途燈火。但自2019年12月中旬以來，新型冠狀病毒感染的肺炎病例數(shù)量不斷增長，疫情迅速向全國蔓延。為避免人口大規(guī)模流動和聚集，配合全國性防疫措施，紅色旅游產(chǎn)業(yè)將不斷面對網(wǎng)點(diǎn)拓展被迫推遲、市場營銷被迫減緩、品牌塑造被迫調(diào)整、市場銷量大幅下滑等難題。為解決疫情當(dāng)下紅色旅游發(fā)展困難問題，國家大力支持紅色旅游業(yè)。截至2021年，我國已基本建立起以“全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”為核心，具有中國特色的紅色景區(qū)管理體系。國家最新頒布《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》，并在此基礎(chǔ)上培育形成浙滬紅色旅游區(qū)、湘贛閩紅色旅游區(qū)、左右江紅色旅游區(qū)等12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，以及30條“紅色旅游精品線路”，初步實(shí)現(xiàn)了全國紅色旅游資源的融合發(fā)展和協(xié)同管理。與此同時(shí)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，紅色旅游景區(qū)相繼推出VR、AR、線上紅巖文化學(xué)習(xí)、數(shù)字化等高新技術(shù)，吸引眾多游客。
 

（三）渝都舊跡萬口傳，紅巖底色永結(jié)心

重慶是中國戰(zhàn)時(shí)首都，世界反法西斯戰(zhàn)爭東方戰(zhàn)場的指揮中心，也是國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的重要地點(diǎn)。在革命歷史長河中，重慶保留了眾多紅色革命遺跡。重慶紅色文化旅游開發(fā)較早，有豐富的文化內(nèi)涵和較好的市場基礎(chǔ)，愛國主義教育基地作用的發(fā)揮為現(xiàn)在的紅色文化旅游開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。重慶探索了紅色文化與旅游融合發(fā)展的新路子，特別是以三大陳列館為基礎(chǔ)的紅巖黨性教育基地更是彰顯了重慶紅色文化的價(jià)值意義，走出了一條特色化專業(yè)化系統(tǒng)化的發(fā)展之路，為全國紅色文化的活化利用提供了發(fā)展道路借鑒。同時(shí)，研發(fā)及成果轉(zhuǎn)換優(yōu)勢明顯,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,有效提升了重慶市紅色資源的利用率，為紅色文化旅游資源的開發(fā)利用探索出了新的模式。

紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。只有將紅色底蘊(yùn)銘記于心才能把握時(shí)代之魂、關(guān)注時(shí)代之需、聚焦時(shí)代之變、引領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)。在全黨全社會深入挖掘紅色基因的熱潮下，加強(qiáng)對黨史學(xué)習(xí)教育理解貫徹，展現(xiàn)了青年的使命和擔(dān)當(dāng)，是對當(dāng)下歷史虛無主義，民族虛無主義的最好辯駁，為青年革命奮斗、國家富強(qiáng)，積攢巨大力量。

二、調(diào)研目的

（一）加強(qiáng)政治引領(lǐng)，感悟思想偉力

通過此次實(shí)踐調(diào)研，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，讓廣大同學(xué)充分認(rèn)識開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。將紅色教育、研學(xué)旅行與黨史學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)黨的歷史，以史鑒今，資政育人。開展紅色主題研學(xué)和實(shí)踐教育活動，強(qiáng)化儀式教育，以引導(dǎo)廣大同學(xué)以寓學(xué)于游的方式堅(jiān)定歷史自信、筑牢歷史記憶。讓青年在黨史中找尋到自己的坐標(biāo)，看到歷史上的青年擔(dān)當(dāng)，看到他們的使命。

（二）探尋紅巖足跡，感悟紅巖精神

實(shí)踐隊(duì)成員通過實(shí)地走訪重慶紅色地標(biāo)，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。利用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育。紅巖是重慶紅色文化的代表之一，能讓來此參觀學(xué)習(xí)的廣大人民潛移默化地受到革命先輩優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶和感染。傳承紅巖精神，賡續(xù)紅色血脈，鼓舞精神力量。

（三）增強(qiáng)歷史定力，傳承紅色基因

實(shí)踐隊(duì)通過采訪革命老戰(zhàn)士和紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，了解紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)歷史定力，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。通過問卷調(diào)查和深入訪談，調(diào)研當(dāng)代不同年齡段人民群眾對黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)狀，充分發(fā)揮融媒體作用，用“年輕的方式”點(diǎn)燃全社會黨史學(xué)習(xí)熱情，宣傳紅色文化，歌詠紅色精神。

三、調(diào)研方法

3.1調(diào)研對象

本次調(diào)查主要是研究重慶的居民們對于本地紅色文化的了解情況和黨史在群眾中的普及情況。此次“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)針對“紅巖精神”這一主題走訪了五個(gè)具有重大歷史意義的地點(diǎn)——渣滓洞、白公館、紅巖魂陳列館、紅巖紀(jì)念館、重慶大轟炸遺址。在這之中渣滓洞與白公館分別先后被當(dāng)為關(guān)押烈士們的監(jiān)獄，而紅巖魂陳列館與紅巖紀(jì)念館則是對近代以來的烈士們的總述，對每一階段的重大事件都有所記錄展示。重慶大轟炸遺址揭露了日軍對重慶人民的摧殘，批判了日軍殘害無辜民眾的殘忍和不具人道主義，警示我們后人銘記歷史。其中調(diào)研對象下到剛成年的大學(xué)生，上到90歲高齡的老革命家。“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)采用了問卷調(diào)查和面對面采訪交流等方式對重慶民眾以及“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)身邊的群眾進(jìn)行調(diào)研。
本次調(diào)查采用了問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法與實(shí)地走訪等方式。在收集了資料后，及時(shí)的對數(shù)據(jù)與素材利用多種方法進(jìn)行了分析、總結(jié)、歸納與反思，最終得到相關(guān)的結(jié)論。

3.2調(diào)查方法

（一）線上規(guī)劃
在前往實(shí)地進(jìn)行走訪前，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)首先對渣滓洞、白公館、紅巖魂陳列館、紅巖紀(jì)念館、重慶大轟炸遺址這五個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了路線規(guī)劃，以確定計(jì)劃的有序性與有效性。在規(guī)劃完路線過后，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)又在線上查詢這一系列的紅色舊址背后的紅色歷史背景、人物故事和地理構(gòu)造等。在對這些紅色舊址有了基本了解后，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)又撰寫好了問卷便于后期問卷調(diào)查的開展。通過以上的前期準(zhǔn)備工作，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)對本次實(shí)踐學(xué)習(xí)有了初步的認(rèn)識，為后期的實(shí)踐打下了良好的知識基礎(chǔ)，為走訪的順利開展做了良好的鋪墊
（二）實(shí)地參觀
“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)在8月初陸續(xù)前往了五個(gè)重慶極具革命色彩和中國共產(chǎn)黨人精神面貌的紅色舊址進(jìn)行了參觀，在這些紅色遺址中，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)領(lǐng)略了江竹筠堅(jiān)貞不屈、誓死不背叛黨組織的堅(jiān)韌品質(zhì)，感受了小蘿卜頭出淤泥不染，同流不合污的愛國之心，體會到了在監(jiān)獄中的眾人善處逆境，寧難不茍的英雄氣概。同時(shí)“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)還進(jìn)入了重慶大轟炸遺址，深入體會了重慶人在困難時(shí)期所展現(xiàn)的“愈炸愈強(qiáng)”的精神品質(zhì)，感慨于重慶人民的炸不垮、擊不倒。通過實(shí)地參觀“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)不僅獲得了最直接、生動的感性認(rèn)識，更是得到了真實(shí)可靠的第一手資料。
（三）采訪調(diào)研
在參觀紅色舊址的同時(shí)，“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)開展了針對重慶紅色文化以及黨史教育學(xué)習(xí)的訪談?wù){(diào)查，對重慶人民以及身邊的人對紅巖文化的了解程度和了解的主要方式以及對現(xiàn)在黨史學(xué)習(xí)的看法與建議進(jìn)行了深入的交流、探討與研究。“紅巖聯(lián)線”主題實(shí)踐隊(duì)主要用了以下兩種方式：

1. 通過線下的面對面采訪對談，對當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行訪談，并且運(yùn)用相機(jī)與手機(jī)等設(shè)備進(jìn)行保存于記錄。
2. 通過問卷調(diào)查的方式，動員身邊的人進(jìn)行填寫與宣傳，并在后臺實(shí)時(shí)觀察記錄數(shù)據(jù)的變化，便于最終的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與可視化分析。

四、調(diào)研過程

4.1前期準(zhǔn)備

4.1.1 人員集結(jié)
為確保此次探尋紅巖足跡活動順利開展，核技術(shù)與自動化工程學(xué)院"紅巖連線"主題實(shí)踐隊(duì)以貫徹2022年暑期三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動的主體精神和愛國主義精神為目的，以“傳遞紅巖文化，厚植愛國精神”為核心，根據(jù)相關(guān)防疫要求，共組織五名同學(xué)參加本次實(shí)踐活動。團(tuán)隊(duì)成員囊括核技術(shù)與自動化工程學(xué)院、商學(xué)院及傳播與藝術(shù)學(xué)院，成員皆堅(jiān)定擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，愛黨愛國，政治立場堅(jiān)定，對紅巖革命歷史懷揣極大熱情，團(tuán)結(jié)友善，能為紅巖故事傳播、紅巖精神傳遞做出貢獻(xiàn),同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員可以有效將此次社會實(shí)踐成果回饋學(xué)院。經(jīng)過有效溝通，于2022年7月10日，"紅巖連線"主題實(shí)踐小隊(duì)線下集結(jié)完畢。
4.1.2 路線規(guī)劃，物資準(zhǔn)備
因疫情防控影響，"紅巖連線"主題實(shí)踐隊(duì)主要采用線上會議溝通方式進(jìn)行前期規(guī)劃。經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員有效時(shí)間核實(shí)并結(jié)合相關(guān)疫情防控情況，團(tuán)隊(duì)將實(shí)踐時(shí)間定為2022年8月2日至8月5日，活動路線擬定為"渣滓洞-白公館-紅巖魂陳列館-紅巖革命紀(jì)念館-重慶大轟炸慘案遺址"。為充分了解活動地點(diǎn)、提前做好相關(guān)規(guī)劃，團(tuán)隊(duì)成員分為三組，分別了解相關(guān)地區(qū)地理位置、歷史背景及疫情情況，爭取做到隨時(shí)調(diào)整、消除隱患。同時(shí)，為充分了解居民對紅巖精神紅色景點(diǎn)觀點(diǎn)看法，團(tuán)隊(duì)成員查閱大量資料，制作相關(guān)問卷，采取線上調(diào)研方式進(jìn)行初步調(diào)研。為確�；顒訉�(shí)施安全，團(tuán)隊(duì)特設(shè)定一人為安全負(fù)責(zé)人。要求此隊(duì)員活動期間帶上基本藥物并為活動規(guī)劃作出一定的應(yīng)急準(zhǔn)備。
 

  


                                                                               圖4-1 部分問卷截圖

4.2 實(shí)地調(diào)研

此次活動，團(tuán)隊(duì)成員皆為重慶本地原住民，團(tuán)隊(duì)按沙坪壩區(qū)至渝中區(qū)路線進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí)。調(diào)研實(shí)踐活動前一晚，團(tuán)隊(duì)成員再次進(jìn)行線上會議，對渣滓洞、白公館所在地疫情情況進(jìn)行探查，仔細(xì)研讀當(dāng)?shù)胤酪叽胧┘跋嚓P(guān)工作落實(shí)情況，并對正式實(shí)踐活動提出了服裝、醫(yī)療用品、口罩等安排。
«“紅巖聯(lián)線”之渣滓洞
渣滓洞，位于重慶市郊歌樂山下，三面環(huán)山，地勢隱蔽，原為人工采煤的小煤窯，因渣多煤少而得名，1938年開始被國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)改造成秘密監(jiān)獄，用來關(guān)押和迫害革命者，其中包括著名的革命烈士江竹筠。
2022年8月2日9:00，團(tuán)隊(duì)成員于渣滓洞外居民區(qū)集結(jié)。為了解相關(guān)歷史背景，團(tuán)隊(duì)成員在渣滓洞旁居民區(qū)進(jìn)行了調(diào)研走訪。走訪途中，當(dāng)?shù)鼐用窦案锩�老�?zhàn)士為團(tuán)隊(duì)成員介紹了渣滓洞的相關(guān)歷史，并深情講述革命途中的黨史。老戰(zhàn)士深情的講述和切身實(shí)地的調(diào)研讓同學(xué)們感觸頗深。在交談中，成員們體悟到了烈士不怕犧牲，舍生忘死的大無畏奉獻(xiàn)精神，也通過居民們描述感受到了中國翻天覆地的大變化。居民們鼓勵團(tuán)隊(duì)成員要努力學(xué)習(xí)為社會主義事業(yè)做貢獻(xiàn)，成員們也意識到在這個(gè)日新月異的時(shí)代，只有將紅巖精神和愛國主義精神藏于心中，堅(jiān)定步伐，才有可能在新時(shí)代青年的共同努力下，國家富強(qiáng)，人民幸福。交談之后，團(tuán)隊(duì)成員們告別了居民，前往渣滓洞進(jìn)行探訪調(diào)研。

圖4-2 部分居民圖

樹林蔭翳，三面環(huán)山。沿著狹窄崎嶇的林間小路蜿蜒向上，小小的瓦房位于其中。渣滓洞監(jiān)獄四周是直聳入天的圍墻，灰黑色的屋頂、慘白的外墻，面積不大的院子被分割成狹小的牢房：里面陰暗潮濕還帶揮之不去的悶熱。
 

圖4-3 渣滓洞內(nèi)外景

團(tuán)隊(duì)成員們沿著一間間小小的房屋緩緩移動，目光劃過一張張印著烈士遺容的圖片、一個(gè)個(gè)雕刻著名字的豐碑、一張張破舊的狹窄的床、簡陋壓抑的窗和豐富詳實(shí)的歷史資料、完整的歷史原物，窺見了革命烈士生命的一段光陰。在近百年的奮斗歷程中那些舍生忘死的革命烈士始終把“舍生取義”作為根本立場、把“共產(chǎn)主義”作為奮斗使命，立足勞苦百姓的根本利益，以“為人民謀幸福、為民族謀大義”為宗旨，艱苦奮斗、不畏犧牲。這大無畏的奉獻(xiàn)精神為團(tuán)隊(duì)成員們打牢了“不忘初心，牢記使命”根基，進(jìn)一步弘揚(yáng)了不畏強(qiáng)暴、英勇奮斗的愛國主義精神。
 
«“紅巖聯(lián)線”之白公館
8月2日下午，經(jīng)整頓休息，"紅巖連線"主題實(shí)踐隊(duì)前往白公館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
白公館位于重慶市沙坪壩區(qū)，原是四川軍閥白駒的別墅。1939年軍統(tǒng)局將此改建為看守所關(guān)押政治犯�？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲、同濟(jì)大學(xué)校長周均時(shí)、共產(chǎn)黨員夫婦及幼子“小蘿卜頭”都曾被囚于此。

 

圖4-4 白公館部分景

磅礴闊氣的香山別墅囚禁著革命烈士的英魂。團(tuán)隊(duì)成員們認(rèn)真聆聽講解員講述的白公館故事，為黃顯生、小蘿卜頭的事跡而動容。公館大門入口是小蘿卜頭的雕像，他那小小的身軀抱著一束紀(jì)念者給予的鮮花，臉上掛著天真爛漫的笑容。燦爛的笑臉下是心酸的革命抗?fàn)幨�。團(tuán)隊(duì)成員們細(xì)細(xì)走過每一間屋子，詳盡的革命史將那一段血與淚的時(shí)光一一展現(xiàn)�；璋档睦畏筷P(guān)不住先輩們渴求人民幸福的期愿，施加在肉體上的折磨磨不去先輩們精神上的富足，先輩們的聲音從未喑啞。是父輩們的英勇犧牲才換來了如今中國的平安喜樂，我們青年人不能萎靡暗淡、忘卻歷史，辜負(fù)先輩犧牲奉獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，紅巖魂是凝聚在中國人心中不可磨滅的文脈。只有挖掘歷史，理解歷史才能匯聚民族之魂、凝聚民族的向心力。
 
«“紅巖聯(lián)線”之紅巖魂陳列館
3日，"紅巖連線"主題實(shí)踐隊(duì)首先前往沙坪壩區(qū)紅巖魂陳列館學(xué)習(xí)。
紅巖魂陳列館建于1963年，上下分為兩層。原址為“中美合作所”閱兵臺。其名稱在建館之初為重慶中美合作所集中營美蔣罪行展覽館”，隨著《紅巖魂》展覽在全國的影響不斷擴(kuò)大，1999年陳列館改名為“紅巖魂陳列館”。陳列展覽名稱也改為《紅巖魂—白公館，渣滓洞革命烈士斗爭事跡展覽》

 

圖4-5 紅巖魂陳列館展品

步入陳列館，館里的氣氛讓人頓時(shí)心潮澎湃、激情滿懷。首先印入眼簾的“千秋紅巖”四個(gè)大字搭配上磚紅的背景顏色，嚴(yán)肅與敬畏之情油然而生；鄧小平先生的題字，對烈士們的豐功偉績給予高度贊揚(yáng)。那遒勁有力的字跡、深情懷念的語句讓成員們仿佛看到了烈士們那視死如歸、不畏強(qiáng)暴的凜然氣概，當(dāng)成員們看到陳列館里那面鮮紅的用被單衣物繡成的五星紅旗時(shí)，一瞬間心頭一顫，震撼與感動讓人無言。
民族精神是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱至關(guān)重要的因素之一，而紅巖精神則是衡量一個(gè)民族有凝聚力，向心力，戰(zhàn)斗力的重要指標(biāo)之一。革命紅巖精神包含于偉大的愛國主義精神，新時(shí)代的青年要賡續(xù)革命火種、傳承紅色血脈，紅色愛國主義作為根基，確立身為中國人特有的紅色精神標(biāo)識。
 
«“紅巖聯(lián)線”之紅巖革命紀(jì)念館
隨后，乘坐地鐵，團(tuán)隊(duì)成員來到紅巖革命紀(jì)念館。

 

紅巖革命紀(jì)念館，位于重慶市嘉陵江畔，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共中央南方局的活動基地，是我黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭的中心。因業(yè)績卓著，故設(shè)館加以紀(jì)念。
步入紀(jì)念館，每一樣物品仿佛都訴說著那珍貴的回憶。團(tuán)隊(duì)成員隔著玻璃觸摸著那些珍寶，同行的五人感觸頗多，紅巖故事、標(biāo)語、圖片無一不直擊內(nèi)心深處。成員們仿佛隔著漫長的時(shí)空，看見革命者面對監(jiān)禁，一手持著信仰的盾牌，一手揮砍著意志的寶劍，用自己的血肉之軀，戰(zhàn)勝了殘酷刑罰的折磨的英勇姿態(tài)。
紅巖故事是幫助青年人一次次貼近歷史的脈搏，感受中國蕩氣回腸的無私奉獻(xiàn)、英勇斗爭精神的回憶錄。中國自古以來就是一個(gè)英雄輩出的國家，但正如魯迅所言：“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族,一個(gè)有了英雄卻不懂得敬重和愛戴的民族是不可救藥的民族.” 只有記住歷史、體悟歷史、回顧歷史才能感受中國的不竭魅力，新青年要做紅巖故事的傳承者、傳播者，紅巖故事也應(yīng)在青年人的傳播下上接文脈，下接地氣。
 
«“紅巖聯(lián)線”之重慶大轟炸慘案遺址
5日9點(diǎn)整，"紅巖連線"主題實(shí)踐隊(duì)于渝中區(qū)重慶大轟炸慘案遺址門外集結(jié)。

圖4-7 重慶大轟炸慘案遺址圖
1941年仲夏，停歇了很久的日機(jī)夜襲又開始了。1941年6月5日晚上9時(shí)左右，日軍對重慶進(jìn)行大規(guī)模的“地毯式”反復(fù)轟炸。市中區(qū)居民因準(zhǔn)備不充分，接到警報(bào)后未及時(shí)疏散開，于是如潮水般地?fù)硐蚬�共防空大隧道中，洞�?nèi)避難人數(shù)較往常激增一倍，達(dá)到萬余人，幾近飽和。在長達(dá)10小時(shí)的高溫和嚴(yán)重缺氧的情況下，除身處3個(gè)洞口較近的近百人得以出洞幸免于難外，其余近萬名避難人員因窒息而死。為紀(jì)念重慶大轟炸慘案，特成立此館。
重慶大轟炸慘案遺址是最沉痛的悼念，步入館內(nèi)，一片沉寂。展館的四周，投射著一幕幕41年的慘案，已經(jīng)疲軟的尸體和大屏幕上數(shù)也數(shù)不盡的受害者姓名讓人心中沉痛。這是戰(zhàn)爭的代價(jià)，也是中國近代以來落后挨打的最好印證。團(tuán)隊(duì)成員們環(huán)顧四周，無人出聲，強(qiáng)烈的悲痛感扼住了成員們的心。
家國天下，國破河山依舊。中華兒女眾志成城同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神于此浩然長存。他們用熱血和忠誠在凝重的歷史畫廊中，勾勒出中華民族浴血抗戰(zhàn)的巍然偉岸。歷史無言，重慶人民在血火交織中，于廢墟殘?jiān)�里，忍受著個(gè)人的悲哀成全著國家的興旺。
歷史是最好的教科書，紅巖故事也是為華兒女拉起的警戒線。只有不忘歷史，不忘初心，才能忍著悲痛繼續(xù)向前。
 

4.3 調(diào)研總結(jié)

回望為期三天的紅色研學(xué)之旅，重慶這座歷史底蘊(yùn)深厚的城市所帶來的紅巖故事蘊(yùn)含著磅礴而不竭的精神力量。實(shí)踐隊(duì)員們通過此次實(shí)踐調(diào)研，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，充分認(rèn)識開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。此次三下鄉(xiāng)活動將紅色教育、研學(xué)旅行與黨史學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)黨的歷史，以史鑒今，資政育人。回到學(xué)校后，實(shí)踐隊(duì)員們立即著手整理在時(shí)間過程中的調(diào)研材料，總共分為三個(gè)部分。
1.整理視頻圖片等材料，對此次調(diào)研活動進(jìn)行分類總結(jié)。
2.制作宣傳視頻、推文等，傳播紅巖故事，傳遞紅巖精神。
3.總結(jié)此次三下鄉(xiāng)活動不足之處，進(jìn)行線上交流，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
 

五、調(diào)研成果

5.1調(diào)查結(jié)果及分析

本次問卷調(diào)查采用不記名網(wǎng)絡(luò)問卷，其中有效問卷87份，問卷有效率100%。

5.1.1重慶文化基本情況調(diào)查

 
 
由上圖可以看出，對于學(xué)習(xí)黨史的心態(tài)，偏向積極主動，要求進(jìn)步的人數(shù)約占65%，超過半數(shù)，占主要地位，而偏向主動性一般，聽從學(xué)校安排約占30%，相對較少。而在對黨史的了解程度上上，有所了解的比例最高，占主要地位，很熟悉其次，知之甚少的不到百分之十，通過數(shù)據(jù)分析可得，目前人們對黨史普遍有所了解，也有相當(dāng)一部分人更愿意積極主動的了解紅色革命文化，但也存在主動性一般，了解度不深等問題。造成這種現(xiàn)象的原因可能有以下三個(gè)方面：
1.如今社會經(jīng)濟(jì)快速.增長，人們在繁忙的學(xué)習(xí)工作中壓力不小，所以人們更愿意去享受和體驗(yàn)美好物質(zhì)生活，從而缺乏精神文化的熏陶。
2.黨史教育方式不夠創(chuàng)新、學(xué)習(xí)形式和內(nèi)容上存在單一枯燥、脫離實(shí)際的情況，從而導(dǎo)致了人們?nèi)粘Ｉ�活對黨史文化了解不多，對黨史學(xué)習(xí)的動力不足的情況。
3.在當(dāng)今這個(gè)和平年代，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和苦難，同時(shí)面臨著許多外來文化的沖擊，紅色文化逐步淡化，使得許多人對其重視程度有所降低，同時(shí)對革命先烈的遭遇和偉大精神缺乏感同身受的體驗(yàn)和感悟。

5.1.2黨史學(xué)習(xí)原因調(diào)查

紅色文化和黨史教育息息相關(guān)，緊密相連。為廣泛了解黨史學(xué)習(xí)教育和紅色文化傳承的實(shí)效性和感染力，針對黨史學(xué)習(xí)動機(jī)的有關(guān)調(diào)查結(jié)果如下圖所示。
 
 
 
 
這道多選題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，促使人們進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)的首要原因是提高個(gè)人素質(zhì)，占比約50%；興趣使然次之，占23%。而為工作需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試等原因占比較少。由此可見，普通民眾思想道德意識顯著增強(qiáng)，對黨史學(xué)習(xí)的思想認(rèn)識水平、接受度和認(rèn)同度較高。

5.1.3黨史學(xué)習(xí)渠道調(diào)查

學(xué)習(xí)黨史除了在課堂和書本上外還有很多種方式，現(xiàn)代科技的發(fā)展衍生出了許多創(chuàng)新的紅色文化宣傳形式，有閱讀紅色經(jīng)典、網(wǎng)絡(luò)視頻、影視紅歌還有革命博物館等。我們可以通過多種渠道學(xué)習(xí)黨史和革命文化，提升個(gè)人素養(yǎng)，開闊眼界。
 
 
 
 
 
 
而在對學(xué)習(xí)黨史的渠道上，方式多種多樣，學(xué)習(xí)思想政治教育課、電視網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊的比例都很高，占主要地位，學(xué)習(xí)方式較為局限。而在偏向渠道中，實(shí)踐活動位居第一，占比約80%；其次，短視頻公眾號等方式也較受歡迎。由此可見，以實(shí)踐行動為載體，多種創(chuàng)新形式相融合，將更加有吸引力，同時(shí)也讓革命歷史故事更有深度和溫度。

5.2實(shí)踐報(bào)告

在實(shí)踐過程中，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在重慶深入探訪并參觀了五個(gè)紅色舊址，并通過拍攝視頻、采訪、問卷調(diào)查等形式，收集并整理數(shù)據(jù)，最后撰寫成完整的實(shí)踐報(bào)告。

5.3圖片及視頻資料

在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中，我們拍攝了大量視頻素材和圖片，加上后期文案撰寫和配音，最后制作出黨史學(xué)習(xí)系列三下鄉(xiāng)宣傳視頻一部，同時(shí)也為后期宣傳視頻的制作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 
 

5.4宣傳概況

團(tuán)隊(duì)撰寫了三篇三下鄉(xiāng)活動的推文，拍攝并剪輯了一部視頻在中青校園、中國青年網(wǎng)、今日大學(xué)生網(wǎng)、騰訊視頻、b站等都進(jìn)行了有關(guān)報(bào)道。
 
六、調(diào)研總結(jié) 
  新中國是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，經(jīng)過本次線上規(guī)劃、實(shí)地參觀和采訪調(diào)研，我們團(tuán)隊(duì)深入了解了重慶這座英雄城市里面深藏的紅色故事，更加深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易。從我們的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大部分人學(xué)習(xí)黨史的心態(tài)是積極主動的并且獲得相關(guān)知識的來源也是多種多樣。相比于從課本、視頻中學(xué)習(xí)黨史，大家更偏向于實(shí)地探訪革命基地，親自去感受中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史。所以在之后的日子里無論是以學(xué)校還是家庭為單位，都可以通過一起進(jìn)行“紅色之旅”去身臨其境地感受革命歷史帶給我們的震撼與難忘。經(jīng)過與游客之間的交流，團(tuán)隊(duì)成員都感觸頗多。無論是年輕人還是老人，紅色革命觀念已經(jīng)深入人心，這也激發(fā)了我們對當(dāng)代人弘揚(yáng)革命抗戰(zhàn)精神的實(shí)踐意義的深入思考。繼承偉人宏志這條路還很長遠(yuǎn)，我們?nèi)�體人民都應(yīng)該積極弘揚(yáng)，以身作則。
在這次實(shí)地參觀過程中，得到了很多人的幫助與支持。但其中也有些許阻力，例如因?yàn)檠谉岬奶鞖庥谐蓡T中暑、因?yàn)橐咔榉揽赜械募o(jì)念館無法對外開放等問題，但在團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力下，多數(shù)都得到了克服。每每遇到困難，團(tuán)隊(duì)成員都會想到共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、浴血奮戰(zhàn)的英雄主義氣概，為黨為人民英勇獻(xiàn)身的精神，這些是鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)的動力也是中國共產(chǎn)黨人紅色基因和中華民族寶貴精神財(cái)富的重要組成部分。作為青少年的我們不僅要講好黨的故事，講好紅巖魂的故事，還要肩負(fù)民族復(fù)興大任，把紅色基因傳承好。
或許還有很多人不明白學(xué)習(xí)紅色精神的意義，甚至?xí)�認(rèn)為沒用。作為時(shí)代的青春力量我們應(yīng)該用我們年輕的力量去影響整個(gè)社會的風(fēng)氣，通過實(shí)際行動來繼承弘揚(yáng)革命精神，紅色力量。中國作為具有光榮歷史傳統(tǒng)的英雄國家，中國人民的幸福生活是無數(shù)仁人志士投身其中，前仆后繼，獻(xiàn)出青春與生命換來的。因此我們更應(yīng)該銘記歷史，更好地發(fā)揚(yáng)紅色精神。
 
那么為了賡續(xù)紅色血脈，我們應(yīng)該采取一些行動。首先珍惜愛護(hù)紅色資源。紅色資源是我黨歷史的見證者也是書寫者。愛護(hù)得好不好可以看出我們對其的重視程度，對歷史重現(xiàn)的重視程度，對精神文化的傳播程度。珍惜愛護(hù)紅色資源應(yīng)該在日常的保護(hù)環(huán)節(jié)付出較大的精力，只有絕對用心的保護(hù)才能避免遭到由管理疏忽遭到破壞的問題，才能為活用紅色資源打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次，應(yīng)該用情管理好紅色資源。紅色資源保護(hù)好了如果沒有接觸大眾，進(jìn)入生活，那也是沒用的。紅色資源管理者除了定時(shí)清理、看護(hù)外，更應(yīng)該與革命老前輩多溝通，多了解其歷史底蘊(yùn)，在游客來參觀時(shí)為他們講解這些背后動人的故事，將精神傳播給一代又一代；最后，合理運(yùn)用紅色資源是讓其永流傳的關(guān)鍵一步。文化多樣性的發(fā)展帶給我們的除了了解更多的文化還會讓我們眼花繚亂，合理利用紅色資源顧名思義就是讓其在繁瑣的文化資源中保持其獨(dú)立性和獨(dú)特性，不能因此自亂陣腳。同時(shí)，我們應(yīng)提升創(chuàng)新力，不滿足于現(xiàn)有宣傳路線，不斷推陳出新，緊跟時(shí)代步伐，讓紅色資源“活起來”“動起來”。盡可能擴(kuò)大紅色資源宣傳面，普及至各個(gè)年齡段，用故事感染人，用精神影響人。