2022年7月24日，儒風(fēng)齊韻社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)員前往山東省聊城市冠縣圖書(shū)館進(jìn)行資料搜集，并及時(shí)召開(kāi)線下會(huì)議和線上會(huì)議與社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的其他成員加深對(duì)“亂彈”的了解和認(rèn)識(shí)，大家都收獲頗多。
              根據(jù)線下實(shí)踐隊(duì)員在聊城市冠縣圖書(shū)館搜集的資料得知，我們團(tuán)隊(duì)所研究的“亂彈”中的“野莊亂彈”是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，冠縣民間戲曲中的“野莊、馬固、馬寨、申尹莊、田莊亂彈”是縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由此可以看出，作為冠縣著名的民間藝術(shù)，“亂彈”在聊城市冠縣地方戲種中具有重要的地位。
資料記載，聊城冠縣icon的“亂彈”濫觴于明清時(shí)期。據(jù)傳北方的“亂彈”腔首先興起于臨清一帶的地方聲腔，明清以來(lái)臨清作為運(yùn)河的重要碼頭之一，常有南來(lái)北往的各種戲班駐留，其中尤其以隨徽商北上之戲班影響較著，通過(guò)長(zhǎng)期融匯交流，形成了獨(dú)立的劇種，是為“亂彈”。清朝道光年間以前，“亂彈”尚未分東路西路。咸豐三年（1853年），太平軍攻破臨清州，臨清梨園舊伶多散居鄉(xiāng)間。從道光末年（1850年前后）到同治七年（1868年），山東一帶連年戰(zhàn)亂（太平軍北伐icon、捻軍icon的抗清斗爭(zhēng)），“亂彈”班的演出地帶便向直隸順德府（今河北邢臺(tái)）一帶推移，并在這一帶扎下根基；從道光末年至同治七年的約20年間，流行在當(dāng)時(shí)河北境內(nèi)的“亂彈”成為“西路亂彈”，流行在當(dāng)時(shí)山東境內(nèi)的“亂彈”發(fā)展演變?yōu)?ldquo;東路亂彈”，一直傳承到今，二者均常作為花船、竹馬等民間藝術(shù)演出的伴唱。
          通過(guò)查閱冠縣圖書(shū)館中相關(guān)資料，  實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員得知在1921年——1925年?yáng)|路亂彈的一代名伶張慶峰、宋長(zhǎng)嶺、李九娥等先后到冠縣轄區(qū)內(nèi)的陳辛莊、野莊開(kāi)辦3次科班，培養(yǎng)出盛利、陳雙印、何嶺、趙發(fā)方等一批著名演員，從此亂彈開(kāi)始在縣內(nèi)廣泛流傳，野莊、陳辛莊、申尹莊、馬寨、馬固、馬宋店、相里、東呂莊、連寨等村莊的亂彈均較為出名，常演的經(jīng)典劇目有《全忠孝》、《海石玉》、《李淵辭朝》、《崇禎吊死煤山》等。
        通過(guò)與當(dāng)?shù)厮嚾撕拖嚓P(guān)工作人員交談，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入21世紀(jì)后，縣內(nèi)的“亂彈”演唱活動(dòng)基本停止，演員老化嚴(yán)重，該劇種瀕臨滅絕。2008年，搶救保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作開(kāi)始后，甘官屯鄉(xiāng)野莊亂彈被列入重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目，部分老藝人堅(jiān)持在農(nóng)村紅白喜事上演唱，但未能登臺(tái)表演，令人感到惋惜。
        通過(guò)查閱資料，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員對(duì)聊城冠縣亂彈的相關(guān)知識(shí)有了更加深入的了解。作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，冠縣的“亂彈”藝術(shù)在新時(shí)代仍有著寶貴的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)相信，在大家的共同努力下，再進(jìn)一步保護(hù)與發(fā)展中，冠縣的“亂彈”文化將在未來(lái)得到更好的傳承以及發(fā)揚(yáng)光大。