蝴蝶泉，就是大家熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對歌談情的地方，位于大理點蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。到云南二十多年了，陪同一批批外地友人來這里，真的記不清有多少次了。而每一次到此，時光都不由閃回到我小的時候。

那時候，還不知電視機是啥樣子，全國人民一年只能擠到電影院看二十多部國產(chǎn)電影，而且全是大躍進大煉鋼鐵的一片紅的故事內(nèi)容。于是，當(dāng)年的周恩來總理說愛情片太少了，指示長影拍一部愛情片。接受了這個政治任務(wù)的長影總編室全體出動，費盡九牛二虎之力，終于在云南找到了一個《十二朵金花》的題材，接著又群策群力，七修八砍地硬把作者束手無策的《十二朵金花》砍成了七朵，最后修成五朵的劇本。

可是，當(dāng)長影的攝制組到云南來拍攝時卻傻了眼兒，原來這兒獨特的生態(tài)平衡早已被破壞殆盡，蝴蝶早已絕跡，所謂的蝴蝶泉也早已成為社員飲牛的爛泥塘了。無奈之下，美術(shù)師只好全憑想像在攝影棚里搭了一個蝴蝶泉，電影中最后金花和阿鵬對歌談情的那首《蝴蝶泉邊》是在長影的攝影棚里唱的。那時候，剛上小學(xué)的我就是跟在媽媽的身后，在攝影棚里親眼目睹了拍這場戲時的情景。那情景，至今還歷歷在目。

再后來，電影《五朵金花》和插曲《蝴蝶泉邊》幾乎天下人人皆知之后，這兒的人才根據(jù)攝影棚中的蝴蝶泉的樣子，重修了這座蝴蝶泉。就這樣，夢幻變成了現(xiàn)實，一座爛泥塘漸漸變成了名揚天下的神奇美麗的地方。

來云南后，我也曾數(shù)次和一些云南朋友講起過這個故事，不過他們都顯得不服。他們說早在300多年前，徐霞客在游記中就寫到過：蛺蝶泉之異，余聞之已久。

有的更不無賣弄地侃侃而道：“徐霞客聞之已久的蝴蝶泉有三絕：泉、蝶、樹。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透而出，沒有任何污染。而且蝴蝶泉是四個潭，并不是一個爛泥塘；蝴蝶泉公園內(nèi)，不說鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，也不說滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，就說蝴蝶泉邊的合歡樹吧。知道嗎？這株夜合歡樹，每當(dāng)四月初開花時節(jié)，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。蝴蝶是會飛的花朵，這合歡樹的花朵是靜止的蝴蝶；最后說蝶。蝴蝶泉蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的如巴掌，小的如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上。盛況最空前是四月十五日，這一天被白族人定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。郭沫若于1961秋到大理游蝴蝶泉時，也曾寫下蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹下垂疑花序的詩句。”

我接過話頭，也幾乎一口氣地說下去：“你說的，是近些年人們編的蝴蝶泉導(dǎo)游詞，如果我沒記錯，最后還應(yīng)該有這么幾句話，‘如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。對么？”

不待回答，我又道：“首先你說的三絕之泉，蝴蝶泉原本一潭，另三潭是近年來公園管理者蓄積起來的泉水；你其次說的三絕之樹，你自已也說鳳尾竹圣誕樹等是新栽的迎客林木；至于你最后說的三絕之蝶就更不用多說了，因為徐霞客和郭沫若一個說蝴蝶連須鉤足，一個說蝴蝶首尾聯(lián)接，細(xì)節(jié)大相徑庭，說明兩位文人都因時序不合而未親睹，至于后人和別人，又有誰親眼見過蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀了？”

“你、你居然說這蝴蝶泉是騙人的！那你講的故事又怎知不是騙人的？”

“別再對我說不信，看看吧，這就是當(dāng)年長影《五朵金花》的美術(shù)師在攝影棚中搭制蝴蝶泉的氣氛圖。”直到這時，我才拿出了最有力的論據(jù)。

看著那張十分珍貴的歷史資料，云南的朋友們自然是只有瞠目的份了，但他們的表情卻由不服轉(zhuǎn)變成了氣憤。