2023年7月10日上午，我和朋友們參觀了我們雙峰縣城的蔡和森紀(jì)念館。雖說(shuō)蔡和森先生一直是我們家鄉(xiāng)的一位受萬(wàn)人敬仰的歷史偉人，但說(shuō)來(lái)慚愧，要不是通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我都無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蔡和森精神的理解尚且淺薄。
偉人毛澤東曾說(shuō)過(guò)，“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的，和森同志都做到了”。這句話依舊鐫刻在紀(jì)念館外墻上，時(shí)刻提醒著我們要銘記歷史，牢記使命。而且青年蔡和森的精神風(fēng)范體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建時(shí)期就植入自身肌體的紅色基因，經(jīng)過(guò)百年風(fēng)雨洗禮而歷久彌堅(jiān)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年具有重要的啟發(fā)和引領(lǐng)意義，這些精神都值得我做更深入的學(xué)習(xí)和調(diào)查。
一、身臨其境，大為震撼
我一直在想，該用什么樣的文字來(lái)描述我當(dāng)時(shí)參觀展館的心情，思來(lái)想去卻發(fā)現(xiàn)再華麗的詞藻也無(wú)法表達(dá)我內(nèi)心對(duì)蔡和森先生的崇尚和對(duì)其壯志情懷的震撼。
移步至蔡和森紀(jì)念館，其正中央是寬闊的蔡和森廣場(chǎng)，矗立著《蔡和森同志光輝一家》的群雕塑像。白色的麻石雕像在陽(yáng)光的襯映下，熠熠生輝。屹立在中間的蔡和森，深邃的目光仿佛在洞察著世界的風(fēng)云，仿佛在憧憬著美好的未來(lái)；瘦弱的身軀上留著西式的發(fā)型，穿著修長(zhǎng)的西服，扎著整齊的領(lǐng)帶，充分體現(xiàn)出了他要用先進(jìn)的思想沖擊和改變舊中國(guó)的個(gè)性和信念。《蔡和森同志光輝一家》的九個(gè)金黃色大字，是臨摹于偉人毛澤東的行書手跡，既寓意著被楊昌濟(jì)先生稱譽(yù)為“救國(guó)二子”的兩位中國(guó)革命領(lǐng)袖的深厚感情，更凸現(xiàn)了毛澤東對(duì)蔡和森高度評(píng)價(jià)“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的，和森同志都做到了”這句話的深刻含義。廣場(chǎng)上來(lái)來(lái)往往各色各樣的行人，有些老人圍成一圈聊起了天，看他們那神采飛揚(yáng)的勁，湊近一聽原來(lái)是聊起了當(dāng)年的紅色歲月，我想這也許就是蔡和森精神對(duì)普通老百姓深入骨髓的影響吧，讓雙鬢已白的爺爺提起當(dāng)年事依舊精神昂揚(yáng)！ 當(dāng)我正準(zhǔn)備展廳時(shí)，正巧碰上了新的一批青年黨員正在宣誓入黨。他們挺立在展廳中蔡和森銅像的一旁，無(wú)比光榮地舉起來(lái)拳頭，熱血沸騰地喊出了入黨誓詞，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨……”。我在門外無(wú)聲地看著這一幕，無(wú)限地感慨道，“也許這就是蔡和森精神的傳承。故人雖去，但精神永遠(yuǎn)不會(huì)消退，人民永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘”。 展廳內(nèi)講述了蔡和森的生平事跡，主要分成了六個(gè)部分：立志“創(chuàng)造新環(huán)境”（1895-1918）、組織赴法勤工儉學(xué)（1918-1919）、系統(tǒng)提出建黨思想、引領(lǐng)工農(nóng)反帝反封建斗爭(zhēng)（1922-1925）、堅(jiān)持黨的正確路線（1926-1930）、人民永遠(yuǎn)記著他。
其中最讓我淚目的場(chǎng)景是蔡和森先生在監(jiān)獄里接受著嚴(yán)刑酷打，但依舊不改志向，視死如歸。1931年6月，因叛徒出賣蔡和森在香港被捕，隨即被港英當(dāng)局引渡到廣州。1931年8月4日，蔡和森在廣州英勇就義，年僅36歲。蔡和森以短暫而輝煌的一生踐行著救國(guó)救民的偉大抱負(fù)。有人早在1935年就這樣評(píng)價(jià)蔡和森：“由于他的篤于友愛的性格，使他對(duì)于國(guó)家民族，對(duì)于全國(guó)同胞發(fā)展了最偉大的友愛，不惜犧牲一切以為國(guó)家民族，全國(guó)同胞求解放。”鄧小平后來(lái)也曾動(dòng)情地說(shuō)：“蔡和森同志是我黨早期的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，他對(duì)中國(guó)革命作出了重大的貢獻(xiàn)，中國(guó)人民永遠(yuǎn)記著他。” 二、赤子忠心，為國(guó)為民
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，湖南同全國(guó)其他地區(qū)一樣逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。但是，近代中國(guó)的風(fēng)云際會(huì)，也使得地處南北要沖的湖南得風(fēng)氣之先，成為戊戌時(shí)期“全國(guó)最富朝氣的一省”。蔡和森自幼深受湖湘文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想和敢為天下先的大無(wú)畏精神。他少年時(shí)代因家道中落做過(guò)三年學(xué)徒，經(jīng)常遭受店主的欺辱和剝削，對(duì)勞動(dòng)人民的苦難感同身受，萌生了改造社會(huì)的最初愿望。辛亥革命爆發(fā)后，他立即剪掉自己頭上的辮子，并推動(dòng)家鄉(xiāng)永豐鎮(zhèn)開展剪辮子運(yùn)動(dòng)。初次的反抗行動(dòng)開發(fā)了他朦朧的革命意識(shí)，推動(dòng)著他尋求改造社會(huì)良方的探索。 面對(duì)山河破碎、國(guó)弱民窮的舊中國(guó)，年青的蔡和森立志徹底改造社會(huì)、拯救苦難的中華民族。他曾立言明志：“獵取功名，升官發(fā)財(cái)，不是我們要走的路，我們讀書為的是‘改造社會(huì)’。”“吾人之窮極目的，惟在沖決世界之層層網(wǎng)羅，造出自由之人格，自由之地位，自由之事功。”面對(duì)中國(guó)人民反抗侵略斗爭(zhēng)的一次次失敗，蔡和森苦苦思索中國(guó)的出路在哪里？辛亥革命后，他編輯《近百年來(lái)的國(guó)恥史綱》，認(rèn)為“做一個(gè)中國(guó)青年，應(yīng)該立志，團(tuán)結(jié)一切愛國(guó)人民，拿出力量來(lái)抵抗列強(qiáng)，洗雪國(guó)恥”。在談到統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)，把人民革命斗爭(zhēng)與實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民幸福緊緊地聯(lián)系在一起，指出：“我們惟望結(jié)合偉大的革命群眾的勢(shì)力，尤其是最能革命的工人階級(jí)的勢(shì)力來(lái)統(tǒng)一。統(tǒng)一的目的要建筑在最大多數(shù)貧苦群眾的幸福和全國(guó)被壓迫民族的對(duì)外獨(dú)立之上。”
“匡復(fù)有吾在，與人撐巨艱；忠誠(chéng)印寸心，浩然充兩間；雖無(wú)魯陽(yáng)戈，庶幾挽狂瀾……”1918年，蔡和森寫下這首《少年行》時(shí)雖已距今近百年，但詩(shī)中抒發(fā)的凌云壯志和“匡時(shí)救民”情懷卻穿越了歷史的時(shí)空，讓人激情澎湃。令人讀到這首詩(shī)時(shí)，仿佛仍能看到蔡和森在洞庭湖上慷慨陳詞、意氣風(fēng)發(fā)的形象。蔡和森以其36歲短暫的一生，實(shí)踐著他“匡時(shí)救民”“忠誠(chéng)印寸心，浩然充兩間”的誓言，也啟示著后人繼承先烈遺志，以蔡和森為榜樣努力工作、奮勇前行。 三、銘記偉人，感悟歷史
蔡和森同志離開我們已經(jīng)92年了。他為之奮斗的革命事業(yè)早已取得歷史性勝利；他追求的富國(guó)強(qiáng)民夢(mèng)想正一步步變成現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，我們要學(xué)習(xí)蔡和森同志等老一輩革命家無(wú)比堅(jiān)定的理想信念、匡復(fù)中華的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛國(guó)愛民的熾熱情懷、上下求索的創(chuàng)新精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯闊征程上，攻堅(jiān)克難、勇往直前！