人文交流是東亞區(qū)域亙古未變的主題。在新時代人類命運共同體的構(gòu)建中，溯源歷史，不僅有豐滿的溫情與尊重、包容與互鑒，也有豐富的信息資治通鑒。2022年7月15日至8月25日，山東大學(xué)“東亞漫行”調(diào)研團開展數(shù)字化東亞使行交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建工作，意在充分挖掘朝鮮半島古籍中“友好”“交流”的有價信息，并以現(xiàn)代傳媒手段將其進行客觀、直觀的傳播。
學(xué)科交叉，人文日新，探索社會實踐新范式。團隊成員組建起多學(xué)科交叉研究團隊, 綜合國際政治、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、計算機科學(xué)與技術(shù)、數(shù)據(jù)科學(xué)與人工技能的學(xué)科素養(yǎng)，靈活應(yīng)用多學(xué)科專業(yè)知識，創(chuàng)新采用NLP-HGIS模式（NLP：Natural Language Processing，自然語言處理；HGIS：History Geographic Information Systems，歷史地理信息系統(tǒng)）整理東亞交流史籍，通過機器閱讀與可視化技術(shù)復(fù)現(xiàn)明清區(qū)域交流實況。在指導(dǎo)教師帶領(lǐng)下，研究生小組與本科生小組共同完成前期各項準(zhǔn)備工作，對相關(guān)主題進行了系統(tǒng)文獻回顧，針對現(xiàn)有研究的缺陷與空白進一步界定了項目研究范圍與研究概念，并確立了以文本標(biāo)注、文獻分析、多學(xué)科交叉分析為主的研究方法，為數(shù)字化實踐工作的順利展開打下堅實的基礎(chǔ)。盡管因疫情影響，難以進行實地考察，但在數(shù)字人文技術(shù)的支持下，團隊構(gòu)建了“書生不出門，可知天下事”的社會實踐新范式，取得了較好的效果。
書同文，通過半島典籍，尋根東亞文化共同體傳統(tǒng)。團隊以燕行文獻為研究對象，借助古籍?dāng)?shù)字化技術(shù)、自然語言處理技術(shù)和歷史地理信息技術(shù)，旨在透析古代東亞世界的一體性交流。團隊成員以“文獻文本化-文本數(shù)據(jù)化-數(shù)據(jù)可視化”三步走為核心調(diào)研思路，對《薊山紀(jì)程》全書進行詳細校對；采用針對文言文的NLP關(guān)系抽取技術(shù)提取書中人物、時間、地點相關(guān)信息，并運用HGIS技術(shù)對明清時期中朝朝貢路線和交流實況進行可視化呈現(xiàn)。在實踐進程中，成員發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有機器學(xué)習(xí)模型存在標(biāo)注效率不高，抓取關(guān)系模糊等問題，于是對原有機器學(xué)習(xí)模型加以改進，并以《薊山紀(jì)程》古籍文本為對象進行試驗，最終實現(xiàn)了信息提取工作效率和工作精度的共同提高。目前，團隊成員已初步構(gòu)建起成果可視化展示網(wǎng)站，對前期工作成果進行總結(jié)與展示，為明清中朝人文交流史研究提供了知識材料。
本次數(shù)字化社會實踐工作開展順利，效果良好，是多學(xué)科交叉應(yīng)用的一次創(chuàng)新實踐，也是在博士生導(dǎo)師帶領(lǐng)下綜合研究生與本科生科研能力與基礎(chǔ)知識的一項重點課題，為疫情時期開展社會實踐與科學(xué)研究工作提供了可借鑒、可實操的新形式與新方法。下一階段，團隊將以數(shù)字化手段推進構(gòu)建數(shù)字人物動態(tài)旅程圖，創(chuàng)建“左圖右史”燕行類文獻智能解讀模型為手段，以促進東亞區(qū)域合作、推進人類命運共同體的構(gòu)建為目標(biāo)，探究讓東亞各國人民正視歷史、回歸理性、平等交流、和諧與共的可行路徑。