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向美而生,潤物無聲—向美而生調(diào)研團(tuán)實(shí)踐有感

作者:張以欣 段敬茹 來源:張以欣 段敬茹

  2020年10月20日,中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》,并提出相應(yīng)目標(biāo):到2022年,學(xué)校美育取得突破性進(jìn)展,美育課程全面開齊開足,教育教學(xué)改革成效顯著,資源配置不斷優(yōu)化,評價(jià)體系逐步健全,管理機(jī)制更加完善,育人成效顯著增強(qiáng),學(xué)生審美和人文素養(yǎng)明顯提升。到2035年,基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。

  一零年前后的美育課堂(也就是我在小學(xué)時(shí)的美育課堂),存在數(shù)量較少、內(nèi)容較單一的問題,到了中學(xué),通常意義下的美育課,比如音樂、美術(shù)又常常被主課占用,美育教育的地位在應(yīng)試課程中一落千丈、名不副實(shí)。

  而隨著二一年雙減政策的實(shí)施以及相關(guān)文件的發(fā)布,美育教育重現(xiàn)在大眾視野之下,被大眾接受與再闡述,誠如中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出:美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。

  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。依據(jù)中央相關(guān)的美育文件,秉承著對于美育形態(tài)、變革的好奇,團(tuán)隊(duì)開展了針對美育現(xiàn)狀的線下調(diào)研。本團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地走訪學(xué)校、發(fā)放問卷、實(shí)地采訪等形式深入探究山東省部分省市的美育現(xiàn)狀。首先我們走訪學(xué)校,向教師與學(xué)生發(fā)放問卷并收集關(guān)于現(xiàn)行美育教育的評價(jià)和預(yù)期。而后我們也針對學(xué)校周邊的美育機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與訪談,學(xué)校附近美育機(jī)構(gòu)的密度與質(zhì)量也可以反映出美育教育的重視程度以及美育政策的落實(shí)情況。

  關(guān)于美育教育,美育工作,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰是這樣闡述美育工作的地位的“美育工作就是認(rèn)真規(guī)劃和設(shè)計(jì)好讓孩子們學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度、用什么樣的方式鞏固學(xué)的效果,才能夠?qū)崿F(xiàn)以美育人、以文化人以及五育并舉”,F(xiàn)在學(xué)校美育工作不能有效推進(jìn)、不能取得預(yù)期成效,最根本的原因還是沒有認(rèn)識到美育在整個(gè)教育工作中的基礎(chǔ)性地位。

  美育是以一種創(chuàng)造性的方式和創(chuàng)新的形式來實(shí)現(xiàn)的。因此,它與人的創(chuàng)造性思維又有著直接的關(guān)系。美育在體現(xiàn)思想、道德、行為規(guī)范的同時(shí),又鼓勵(lì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)用全新的方式去進(jìn)行,它是促進(jìn)人的全面發(fā)展中不可缺少的環(huán)節(jié)。

  就調(diào)研中期觀察到的美育發(fā)展?fàn)顩r,可以發(fā)現(xiàn)在美育與雙減政策加持下,美育基本做到了潤物細(xì)無聲,成為學(xué)生對美的最早的認(rèn)知。

  團(tuán)隊(duì)的美育調(diào)研不僅僅是關(guān)乎政策是否落地的調(diào)研,我們也同樣在觀察美育城鄉(xiāng)差異,美育機(jī)構(gòu)是否多元規(guī)范以及學(xué)校依據(jù)時(shí)代變化的改革。最后我們旨在建立美育支教系統(tǒng),盡新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與時(shí)代使命感。

責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2022-09-06 關(guān)注
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