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西農(nóng)千年稻香探訪隊:心得感想丨一場遠古農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代青年的雙向奔赴

作者:沈文華 來源:沈文華
還記得第一次接觸余姚河姆渡文化遺址,是在初中的歷史與社會課堂上。當時的我好奇早期人類是如何生存,他們的衣食住行又是怎樣。在我得知這一活動后,思緒把我拉回課本上的河姆渡遺址,我十分期待實地到訪河姆渡遺址,親眼目睹早期河姆渡居民的生活情景。因此,我滿懷期待與憧憬參加此次探訪浙江稻作文化的實踐活動。
正式出發(fā)前,我們團隊對稻作文化作了簡單的了解與調(diào)查。我就水稻栽培的工具方面收集與整理有關資料。在閱讀相關文獻的時候,我深刻體會到中國農(nóng)業(yè)用具歷史之悠久,進步速度之飛快。在引入國外先進裝備的同時,我國不忘鉆研與創(chuàng)新,最終創(chuàng)造出了中國自身的前沿設備。稻作文化的歷史與文化底蘊不僅需要沉下心去體味,還需要我們身臨其境去感悟真切的文化內(nèi)涵。我相信,在實地探訪后,我會對稻作文化有更加全面和深刻的認識。
8月23日—8月24日,這兩天,我們探訪小隊前往河姆渡遺址作實地探訪。
首先,我們進入了河姆渡遺址博物館,漫長的廊道仿佛歷史悠久的河姆渡文化,綿長而深邃,令人不禁去探索與感悟河姆渡的歷史和文化底蘊。跟隨者講解員,我們體驗了河姆渡居民一天的衣食住行。河姆渡先民以稻米為主要食物,其出土的“炭化谷粒”見證了他們的“食”;河姆渡原始村落因地制宜選用干欄式建筑,其“帶榫卯木構件”見證了他們的“住”;先民們紡線織布,穿衣縫針,其“蠶紋蓋帽形器”見證了他們的“衣”;人們泛舟河湖,“陶舟形器”“木漿”見證了他們的“行”……接著,我們來到了河姆渡遺址發(fā)掘現(xiàn)場。我們探索未知的好奇心猶如烈烈日光,熱烈且絢爛。滄海桑田、歷史變遷,這一次,換作我們向它們走去。走過木構水井,賞過干欄式木構建筑,渡過遺址內(nèi)的池塘,情景再現(xiàn)河姆渡先民的日常生產(chǎn)生活。歷史的車輪向我們滾來,仿若站在山巔與日月星辰對話,潛游海底和江河湖海晤談,和每一棵樹握手,和每一株草私語,方知宇宙浩瀚,自然可畏,生命可敬。從滄海桑田到日出而作,從湖畔人家到心靈之聲,一件件館藏、一寸寸土地清晰而生動地展現(xiàn)了河姆渡先民的勤勞與智慧。
《如果國寶會說話》中提及:“世事如蒼狗,生命終凋零,但在無常中去追求永恒與絢爛的生命伸張,卻保存在我們的文化記憶里。極目不見故土,抬頭卻是同一片星空。”歷史終將被歲月的風塵掩蓋,但其生命的絢爛,背后蘊含的文化,是世世代代保留下來的非凡記憶。
在館內(nèi),我觀察到諸多河姆渡文化發(fā)掘和研究電子設備,內(nèi)容包含考古發(fā)掘、相關文獻、河姆渡猜想等等,真切讓我感受到貫穿古今的魅力。此次探訪河姆渡遺址必然是一場現(xiàn)代與遠古的雙向奔赴。
現(xiàn)代與遠古會擦出怎樣絢爛的火花?當今社會,我們站在巨人的肩膀上,學習前人的經(jīng)驗,深入探索未知領域,堅持不懈,開拓創(chuàng)新,挑戰(zhàn)并超越自己能力的極限。我認為,這應當是當代青年的最佳狀態(tài)。作為當代青年,尤其是農(nóng)林院校的大學生,回顧歷史,展望未來,肩負起振興三農(nóng)的責任與擔當,綻放屬于我們時代的光芒!
責任編輯:周云 發(fā)布日期:2022-08-29 關注
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