黑色旅游是通過一系列認(rèn)知屬性讓人們銘記歷史時(shí)期的非人道主義事件及其所產(chǎn)生的社會(huì)破壞效應(yīng)的旅游活動(dòng)。黑色旅游景點(diǎn)不僅通過展示讓人們深度了解非人道行為的殘暴事件、場(chǎng)景和對(duì)人類社會(huì)造成的破壞，還要教育人們珍惜和維護(hù)正義、世界和平和樹立人道主義精神，并激發(fā)為維護(hù)世界和平和人類社會(huì)進(jìn)步能有所作為。大學(xué)期間是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大量不良自媒體信息充斥手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀和人生觀的形成產(chǎn)生較大影響，不利于培養(yǎng)有家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神的青年一代。 本次調(diào)查報(bào)告以現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)提問和公開的專業(yè)數(shù)據(jù)為依據(jù)。態(tài)度的ABC理論是研究市場(chǎng)對(duì)體驗(yàn)客體感知與動(dòng)機(jī)的良好工具，也可以用來研究紀(jì)念館的展示效果。該理論分析了大學(xué)生體驗(yàn)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館態(tài)度，結(jié)論如下:態(tài)度的認(rèn)知組分結(jié)果顯示，通過對(duì)紀(jì)念館展示，大學(xué)生認(rèn)知既有殘暴邪惡侵略行為也有正義的保衛(wèi)戰(zhàn)與外籍人士人道主義救援行為，可以深刻理解正義戰(zhàn)勝邪惡是歷史的必然，珍惜和平盛世的來之不易，有利于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。態(tài)度的情感組分結(jié)果顯示，大學(xué)生在紀(jì)念館參觀后的情感既有正向也有負(fù)向，正向情感比負(fù)向情感更強(qiáng)烈，體現(xiàn)出紀(jì)念館能強(qiáng)化大學(xué)生珍愛和平、增強(qiáng)愛國熱情和民族召感，并增強(qiáng)幸福感。同時(shí)，也有“仇視憤恨”的負(fù)向情感反應(yīng)，其均值高年級(jí)高于低年級(jí)，說明大學(xué)生在四年學(xué)習(xí)過程中情感是逐步完善的。態(tài)度的行為傾向結(jié)果顯示，大學(xué)生在對(duì)自我和他人行為方面都有非常積極正向的行動(dòng)意圖，說明紀(jì)念館的體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)其行為塑造有積極的影響。

總體上，紀(jì)念館的大部分展示功能屬性是比較成功的，具有正向的教育效果。認(rèn)知組分的數(shù)據(jù)分析顯示出，對(duì)于大學(xué)生群體而言，紀(jì)念館的功能展示方面建設(shè)最成功的要素是“大屠殺”和“南京保衛(wèi)戰(zhàn)”，從中體會(huì)比較深刻的是“戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷”和“和平的珍貴”，其他要素對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知和象征意義均沒有超過一半，如外籍人道主義救助及其所體現(xiàn)的大無畏的人道主義精神等，這些展示功效有待于完善與提升，以進(jìn)一步感染強(qiáng)化大學(xué)生的人道主義精神。同時(shí)，情感和行為傾向兩方面的研究結(jié)果證明，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的情感教育效果非常好，對(duì)青年大學(xué)生的未來積極的行動(dòng)意圖有很強(qiáng)烈的正向影響，可以作為我國青年大學(xué)生正確樹立人生觀和愛國主義的優(yōu)秀教育基地。