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體悟漢字之美,筑牢文化之基 ——文學(xué)院青燁隊開展“溯本求源”漢字起源課堂

作者:吳偉慧 來源:吳偉慧
“漢字之美,美在真情,美在精髓,美在風(fēng)骨。”漢字是傳承千年的文化載體,是中華文明的重要標(biāo)志。體悟漢字之美,對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信,具有重要作用。8月6日上午9時,華南師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)委青燁隊在派潭鎮(zhèn)大埔村文化活動中心“幸福小屋”面向村內(nèi)2-6年級地學(xué)生開設(shè)漢字起源課程。本課程共兩課時,由青燁隊文教組“飯飯姐姐”——范錦宜擔(dān)任主講員,帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)方寸之間百般變化的藝術(shù),筑牢文化自信之基。
 

(圖1主講員介紹漢字的基本知識)
 
課程伊始,主講員通過簡單的上課禮儀引出“坐”字,從而介紹其古義及變換過程,提升課堂參與度,激發(fā)學(xué)生探究漢字起源的興趣。“飯飯姐姐”詳細(xì)介紹了漢字的基本概念,并向同學(xué)們講述了漢字源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點。

(圖2 學(xué)生在課堂上回答問題)
“倉頡造字,天雨粟 鬼夜哭”,文字的發(fā)明和流傳,不是一人之力和一時之功所能完成的,承載著更多祖先的智慧,歷經(jīng)反復(fù)篩選,最終走向規(guī)范化,被人們所接受。倉頡作為漢字的發(fā)明者,是諸多的為漢字發(fā)明做出貢獻(xiàn)的“智者”的代表和象征。通過“倉頡造字”神話故事的講述,和圖文并茂的導(dǎo)學(xué)案,同學(xué)們對中國的漢字起源與發(fā)展有了更加深刻的了解。

(圖3 課程導(dǎo)學(xué)案)
橫、豎、撇、捺,勾勒出一部中華文明史。篆書圓潤舒展,隸書一波三折,草書瀟灑飄逸,行書流暢灑脫,楷書工穩(wěn)端正……同學(xué)們走進(jìn)奇妙的書法世界,深入體會民族文化、思想和情感,與古代書法家們進(jìn)行一場別開生面的交談。

(圖4 師生課堂互動環(huán)節(jié))
第二課時開始,教師運(yùn)用板書巧妙創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生假設(shè)自己是原始人,用符號臨摹出能看到的大自然景象,比如山川、河流等。在小老師的鼓勵下,兩名學(xué)生到講臺上進(jìn)行臨摹,加深了對于上節(jié)課所學(xué)的關(guān)于漢字起源的“象形”部分的印象,提高對于漢字的認(rèn)知度與敏感度。

(圖5 學(xué)生上講臺臨摹漢字)
 
漢字凝聚了中華民族祖先的智慧,同時也極具趣味性和極高的審美價值。與傳統(tǒng)一板一眼的教學(xué)模式不同,主講員從細(xì)節(jié)角度入手,通過積分獎勵、游戲及問答等喜聞樂見的形式,將漢字背后的意義形象直觀地傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生以簡單輕松的方式領(lǐng)悟漢字的真正含義。

(圖6 主講員講解漢字的造字方法)
比如說“國”,古人一開始表示“國家”的時候直接用了“或”,“或”字有三部分組成:“口”代表人口,“一”代表人民居住的土地,而“戈”表示兵器。人民、軍隊以及土地,這就構(gòu)成了國家最開始的意義。“飯飯姐姐”繼續(xù)解釋道,由于土地的不斷擴(kuò)增,“或”字又加了一個土字旁,就是“域”,即現(xiàn)在俗稱的區(qū)域。疆域的擴(kuò)大需要整合,將之框起來,最后就形成了“國”字。“飯飯姐姐”在課程末尾動情地說道:“為什么‘國’字簡化后,里面變成了一個‘玉’字”呢?其實這就預(yù)示著我們要愛惜要珍視國家的每一寸土地,就像珍寶玉器一樣地去愛惜和守護(hù)。”

(圖7 主講員解答學(xué)生的問題)
漢字承載了中華上下五千年的歷史,沉淀著無數(shù)生活精華與文化光輝。深入領(lǐng)悟漢字之美,方能使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,筑牢文化自信的根基。
 
撰稿人:吳偉慧
審稿人:黃文俊 李浩文 董光柱
來稿單位:華南師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)委青燁服務(wù)隊
日期:2022年8月6日
責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2022-08-23 關(guān)注
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