泉城年韻：一場穿越千年的文化對話——濟南春節(jié)非遺文化實踐報告

一、實踐緣起：尋找記憶中的年味
當(dāng)趵突泉畔的臘梅綻開第一縷幽香，濟南老城區(qū)的青石板路上開始飄蕩糖瓜的甜香。作為土生土長的濟南人，今年春節(jié)我選擇以社會實踐的方式重新認(rèn)識這座千年古城。在商業(yè)浪潮沖擊下，"年味變淡"的感慨不絕于耳，而國家級非遺"濟南皮影戲"傳承人李娟老師的話卻給了我啟發(fā)："真正的年味不在商場的促銷海報里，而在老百姓的手藝?yán)�、在古街巷的煙火里�?quot;這促使我以"非遺里的中國年"為主題，在濟南展開為期15天的文化尋根之旅。

二、實踐紀(jì)實：觸摸城市的文明肌理
1. 趵突泉燈會里的匠心傳承（1月28日-2月2日）
在趵突泉公園，我見證了省級非遺"濟南花燈"的制作全程。68歲的張師傅帶著徒弟們將2000根竹篾扎成"二龍戲珠"骨架，裱糊的桑皮紙要經(jīng)過7道桐油浸染。當(dāng)夜幕降臨，30組主題花燈倒映在"天下第一泉"中，游客們舉著手機拍攝時，我注意到張師傅悄悄抹去眼角的淚光："現(xiàn)在年輕人看的是燈光秀，但手作的溫度是機器替代不了的。"
2. 曲水亭街的非遺市集（2月3日-2月5日）
大明湖畔的曲水亭街化身非遺長廊。在"濟南兔子王"攤位前，傳承人周秉生老師教我捏制泥胚：兔兒爺?shù)目科煲?5度上揚，金盔要摻入云母粉。隔壁制作的中藥香囊是一位00后小姐姐，她先找來薄荷、艾草、白芷、丁香、藿香等藥材，按照特定比例稱重。接著，將這些藥材一一放入研磨缽中，手持研杵，耐心地將它們碾碎。每一下研磨，都讓藥材的香氣漸漸散發(fā)出來。隨后，有課挑出一塊自己喜慶的紅色布料，小姐姐把碾碎的藥材均勻鋪在布料中央。最后，她用五彩絲線將布料收口，精心扎成一個小巧玲瓏的香囊。一個個飽含心意的香囊，將在新年為大家?guī)�來安康與好運 。
3. 章丘三德范村鬧元宵（2月14日-2月15日）
正月十五，我奔赴章丘三德范村記錄國家級非遺"章丘芯子"。9米高的鐵架上，小演員化身"八仙過海"，隨著32人抬的芯子臺閣起伏擺動。老藝人范明德告訴我："這鐵打的行頭傳了200年，每個卡扣都要用古法淬火。"當(dāng)"芯子"巡游至文昌閣時，村民自發(fā)唱起"一祈風(fēng)調(diào)雨順，二愿國泰民安"的古老歌謠。
三、文化思辨：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生之道
在濟南市非遺保護中心，我查閱到這樣一組數(shù)據(jù)：全市138項非遺中，43%面臨傳承斷層。但實踐的見聞給了我新的思考維度：芙蓉街的"老濟南油旋"開通抖音直播后，日銷量從200個增至2000個；歷城區(qū)"鼓子秧歌"進(jìn)校園，孩子們改編的街舞版秧歌登上央視春晚。這種創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的背叛，而是文化基因的當(dāng)代表達(dá)。
四、實踐啟示：守護文明星火的三個維度
1. 空間重構(gòu)： 在百花洲傳統(tǒng)工藝工作站，我觀察到"非遺+民宿""非遺+研學(xué)"等新模式，讓老手藝成為可體驗的生活美學(xué)。如魯繡工作室將牡丹紋樣融入現(xiàn)代家居設(shè)計，訂單排到半年后。
2. 技術(shù)賦能： 山東省非遺館的AR技術(shù)讓我戴上眼鏡就能看到"濟南皮影戲"的百年變遷，區(qū)塊鏈技術(shù)則為每件黑陶作品生成數(shù)字身份證。這種科技賦能既保護了文化本源，又拓展了傳播邊界。
3. 社群培育： 在長清區(qū)馬山鎮(zhèn)，我參與組建了"00后非遺志愿者聯(lián)盟"。大學(xué)生們用三維建模復(fù)原阿膠古法制作工藝，為老字號設(shè)計國潮包裝，這種代際傳承打破了"非遺老齡化"的困局。
五、結(jié)語：泉水流淌的文化自覺
當(dāng)實踐結(jié)束時，護城河畔的迎春花已悄然綻放�；赝�這段旅程，從大明湖的晨霧到千佛山的夕照，從老匠人布滿老繭的雙手到少年們閃亮的眼眸，我觸摸到了濟南最深層的文化脈搏。這座"曲山藝海"之城正在書寫新的傳奇：當(dāng)李清照的"常記溪亭日暮"遇見5G傳輸，當(dāng)秦瓊的鎧甲紋樣躍上時裝周T臺，傳統(tǒng)文化正以自信的姿態(tài)走向未來。這或許就是文明傳承的終極密碼——在堅守中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中永生。
 曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“探源古藝傳薪火，踐履新潮繼世長”實踐隊 發(fā)稿人：高一航