喧囂為何停止，聽不見異樣的聲音

冬天不來，雪花照樣堆積，一層一層

山水無(wú)痕，萬(wàn)物寂靜

該不是圣者已誕生

——《喧囂為何停止》

評(píng)論東蕩子，我想除了慎重，還是要慎重。尤其要考慮心靈韻致是否“對(duì)等”。在黑暗（喧囂）與光明（寂靜）之間，作為普通人，一般都難以抵抗，總要陷于某種黑暗的糾纏，甚至表現(xiàn)（語(yǔ)言—行為）不堪而不自知。所謂詩(shī)歌能力暗弱的狀況。但詩(shī)人單憑詩(shī)歌的翅膀—理想，又總要飛得更高更寬更遠(yuǎn)。這就讓語(yǔ)言與心靈碰撞，時(shí)間畫面需要自我呈現(xiàn)。就像這首詩(shī)，“山水無(wú)痕而萬(wàn)物寂靜”，空若無(wú)所依，卻直抵內(nèi)心的寧?kù)o與透明，尤其是詩(shī)歌形式與精神形式高度復(fù)合，產(chǎn)生疊加效應(yīng)，超意象“圣者”就這樣“誕生”。這首詩(shī)空靈到極致，詩(shī)歌本身源于“喧囂中傾聽”自我的內(nèi)心，本質(zhì)上卻“沒有異樣”。一個(gè)大詞，時(shí)間仿真，“圣者”可能牧心？