“龍”躍平和，“藝”脈相承——福建商學(xué)院工商管理學(xué)院社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

       在寒假期間，福建商學(xué)院工商管理學(xué)院“龍”躍平和，“藝”脈相承實(shí)踐隊(duì)回到家鄉(xiāng)福建漳州平和，利用寒假時(shí)間積極投身返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，聚焦家鄉(xiāng)獨(dú)特的龍藝非遺項(xiàng)目，為其傳承與發(fā)展添磚加瓦，為家鄉(xiāng)帶來(lái)了一股文化暖流。

溯源：古籍縣志尋龍藝

　　實(shí)踐隊(duì)成員通過(guò)與家鄉(xiāng)老人談?wù)撘约皬男「篙呏v述，了解到龍藝是閩南一種具有地方特色、觀賞性強(qiáng)和享有盛譽(yù)的民俗文化活動(dòng)，流行于平和縣一帶。平和始有扎制龍藝活動(dòng)，不遲于明末。至今已有400多年歷史，其結(jié)合了舞龍和戲曲元素，2019年被列入省級(jí)非遺。清初康熙版的《平和縣志·風(fēng)土志》中已有扎制龍藝的記載，“民間結(jié)采架，選童男靚妝立架上，扮為故事，數(shù)人肩之以行，先詣縣庭，謂之呈春。”這“采架”就是現(xiàn)在稱謂的“龍藝”。據(jù)悉，現(xiàn)在龍藝由“龍頭”、“龍段”和“龍尾”三部分組成。龍頭和龍尾的扎制與傳統(tǒng)舞龍相似，而龍段則由數(shù)十塊木質(zhì)藝板連接而成，藝板上可以用竹、木、紙、絹等材料扎成各種模樣，并點(diǎn)綴花卉草蟲(chóng)魚(yú)和彩燈，同時(shí)也會(huì)緊貼當(dāng)代教育，張貼標(biāo)語(yǔ)以及科技元素等。每塊藝板上站有一位5至8歲的“藝旦”。

傳承：親身體驗(yàn)揚(yáng)非遺

　　實(shí)踐隊(duì)成員在元宵佳節(jié)來(lái)臨之際，參觀了家鄉(xiāng)非遺龍藝的制作過(guò)程，其制作過(guò)程涉及多個(gè)步驟和精細(xì)工藝，龍頭制作最需精湛工藝，才能有惟妙惟肖之姿，龍身由藝板連接，由綢緞、布等一些輕型的材料制作，并用一些假花、生肖形象、現(xiàn)代元素等裝飾整合，據(jù)悉，這些裝飾正是平和龍藝與現(xiàn)代科技、藝術(shù)等結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)新之舉。實(shí)踐隊(duì)成員同時(shí)參與家鄉(xiāng)龍藝巡游過(guò)程，體會(huì)民俗文化的魅力，同時(shí)也是接過(guò)屬于年輕一代人的接力棒，對(duì)家鄉(xiāng)非遺文化的一項(xiàng)傳承。

采訪：童言童語(yǔ)贊龍藝

　　實(shí)踐隊(duì)成員來(lái)到家鄉(xiāng)龍藝巡游現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)當(dāng)天參與巡游的小藝旦進(jìn)行簡(jiǎn)單的采訪，但在小藝旦們的童言童語(yǔ)中，可以明顯感受到“平和龍藝”這項(xiàng)非遺文化在小朋友心中已經(jīng)有了一個(gè)深深的烙印，小朋友也表示，會(huì)傳承和弘揚(yáng)非遺文化，希望家鄉(xiāng)的民俗煥發(fā)光彩奪目的光芒。

回望：真心實(shí)意承非遺

　　此次返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中，不僅再一次真真切切感受到家鄉(xiāng)民俗活動(dòng)，也對(duì)家鄉(xiāng)非遺文化有了更深入的了解，實(shí)現(xiàn)了一次真正意義上的傳承和弘揚(yáng)，實(shí)踐隊(duì)成員表示，希望通過(guò)自身力量在保留閩南地區(qū)獨(dú)特的文化記憶的同時(shí)，讓承載著先輩智慧的龍藝能夠跨越時(shí)間，使傳統(tǒng)民間文化得以完整保存，防止其在現(xiàn)代社會(huì)的沖擊下逐漸消失。