社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生自我能力鍛煉的一種重要方式，我團(tuán)集中歷史專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、校團(tuán)委有關(guān)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)號(hào)召，落實(shí)《關(guān)于開(kāi)展蘇州科技大學(xué)2023 年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的通知》的工作精神，開(kāi)展了有關(guān)南京市溧水區(qū)駱山村民俗舞蹈“駱山大龍”的暑期社會(huì)實(shí)踐，致力于探索“駱山大龍”的前世今生與生存現(xiàn)狀，力圖尋找“駱山大龍”在當(dāng)代發(fā)展的可能性，為“駱山大龍”的當(dāng)代活態(tài)傳承提供建議，同時(shí)以新媒體手段面向大眾宣傳“非遺”——“駱山大龍”。

• 第一階段：運(yùn)籌帷幄，布線行針

在《關(guān)于開(kāi)展蘇州科技大學(xué)2023 年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的通知》下發(fā)后，我團(tuán)慎重考慮期末學(xué)業(yè)等問(wèn)題，決定利用同專業(yè)優(yōu)勢(shì)，集中探討選題，并確定集中于文化藝術(shù)類選題，團(tuán)隊(duì)成員根于興趣，關(guān)注到被譽(yù)為“江南第一大龍”的“駱山大龍”在當(dāng)代發(fā)展的特殊性，思考在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展的時(shí)代大背景下，民俗舞蹈“駱山大龍”的價(jià)值與發(fā)展可能，將此作為團(tuán)隊(duì)的課題。
在確定選題后，組長(zhǎng)統(tǒng)籌全局，組員積極參與，共同查找有關(guān)“駱山大龍”、村落舞龍運(yùn)動(dòng)、中國(guó)民俗舞蹈、中國(guó)民俗體育運(yùn)動(dòng)、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目等文獻(xiàn)資料，在基本了解后，團(tuán)隊(duì)成員共同前往駱山村進(jìn)行實(shí)地考察，深入加強(qiáng)各成員對(duì)“駱山大龍”的理解。
成員陸劉欣提前聯(lián)系了在溧水民俗文化方面十分有研究的潘主席，并與駱山村當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)溝通，在確定課題的可行性后，在指導(dǎo)老師沈驊和組長(zhǎng)吳萱帶領(lǐng)下完成了項(xiàng)目申報(bào)書(shū)，做好了計(jì)劃安排和任務(wù)分配，并提前訂票、采買物品和準(zhǔn)備了備用計(jì)劃，確保規(guī)劃周詳。

• 第二階段：細(xì)針密縷，達(dá)權(quán)知變

團(tuán)隊(duì)成員于7月10日集體來(lái)到南京市溧水區(qū)開(kāi)展了實(shí)地調(diào)研，首先開(kāi)展了對(duì)潘主席的采訪，之后前往了溧水文化館，觀看了“駱山大龍”的宣傳科普片等，在進(jìn)一步了解“駱山大龍”后，團(tuán)隊(duì)帶著問(wèn)題前往了和鳳鎮(zhèn)駱山村，開(kāi)展了對(duì)村長(zhǎng)、村支書(shū)、楊木海爺爺?shù)热说牟稍L，完善對(duì)“駱山大龍”和駱山村的認(rèn)知。
在當(dāng)?shù)兀�各成員利用彈性時(shí)間，共同前往各個(gè)與“駱山大龍”相關(guān)地點(diǎn)進(jìn)行觀察拍照，并向當(dāng)?shù)氐拇迕窈蛠?lái)此的游客開(kāi)展了隨機(jī)采訪和問(wèn)卷發(fā)放。
團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)“駱山大龍”雖然是“江南第一大龍”，是國(guó)家第二批入選的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻并不廣為人知，當(dāng)?shù)氐拇迕褚灿捎诟鞣N原因?qū)?ldquo;駱山大龍”的認(rèn)知有了偏差，例如楊木海爺爺所言，“駱山大龍”的傳承靠的是當(dāng)?shù)卮迕翊�代口頭相傳，隨著老一輩人的記性漸弱，青壯年的離開(kāi)和年輕一輩興趣愛(ài)好轉(zhuǎn)移，很少有人愿意聽(tīng)“駱山大龍”的故事。
如日方升的是，當(dāng)?shù)卣�府也意識(shí)到了“駱山大龍”傳承面臨的窘境，據(jù)當(dāng)?shù)卮逦�所言，近幾年政府大力幫�?ldquo;駱山大龍”的傳承發(fā)展，資助了“駱山大龍”的表演，并建了舞龍廣場(chǎng)等完善舞龍?jiān)O(shè)備，且當(dāng)?shù)匾步�立了花火露營(yíng)公園，嘗試將傳統(tǒng)民俗“駱山大龍”與當(dāng)?shù)氐钠渌�文化融合，與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合共同促進(jìn)了駱山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
據(jù)駱山村村長(zhǎng)說(shuō)，在政府幫助下，“駱山大龍”已經(jīng)獲得“新生”，這兩年有越來(lái)越多的外地游客會(huì)在臘月期間前往石臼湖舞龍廣場(chǎng)觀看舞龍表演，基本上是高朋滿座，而且當(dāng)?shù)匚椠垐F(tuán)隊(duì)也會(huì)外出表演。“駱山大龍”逐漸走出了駱山村，走到街道上、鎮(zhèn)上、市區(qū)里；走出駱山，走到夢(mèng)華苑、梅花山、城隍廟......“駱山大龍”已經(jīng)成為了南京市溧水區(qū)的一張文化名片，并逐漸見(jiàn)效。我團(tuán)相信“駱山大龍”未來(lái)可期。
“及之而后知，履之而后艱。”作為學(xué)子，文獻(xiàn)能告知大家“駱山大龍”的基本模樣，但唯有親身體會(huì)，才能切實(shí)感受到了長(zhǎng)達(dá)百米的“駱山大龍”真實(shí)魅力和它在駱山村老人心中的地位，以及它在當(dāng)代發(fā)展下的進(jìn)步與更多可能；而且通過(guò)將“駱山大龍”“講”給孩子們聽(tīng)的實(shí)踐嘗試，也讓孩子和我們都更加了解并喜愛(ài)它。
在外出實(shí)地調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)了許多突發(fā)狀況，如炎熱中暑，如方言溝通不便等，但因前期準(zhǔn)備全面，團(tuán)隊(duì)在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，也能及時(shí)因時(shí)而變處理各種問(wèn)題，最終圓滿完成各階段任務(wù)。

• 第三階段：善始善終，矢志不渝

團(tuán)隊(duì)結(jié)束在溧水區(qū)實(shí)地調(diào)研后，在第一時(shí)間將成果整理匯總，并調(diào)整了各成員的任務(wù)，在將這一階段分成幾部分，各成員先完成零碎部分，然后定時(shí)線上會(huì)和探討，讓實(shí)踐的結(jié)果能真正顯現(xiàn)出來(lái)，團(tuán)隊(duì)成員除了拿出了一份總結(jié)報(bào)告、論文、調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐單位評(píng)價(jià)表，十五份社會(huì)實(shí)踐日志的硬性要求外，還拿出了四個(gè)平臺(tái)的宣傳，以及校內(nèi)外的投稿若干篇，具有了一定的科研成果或社會(huì)效應(yīng)。
我團(tuán)雖然是新人組隊(duì)，但各成員自始至終保持初心，深入?yún)⑴c“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐，虛心學(xué)習(xí)了解“駱山大龍”，不斷探討“駱山大龍”的當(dāng)代可能，并在本次實(shí)踐落幕時(shí)，深入思考以“駱山大龍”為例的江南龍舞乃至中國(guó)龍舞文化的現(xiàn)狀，力圖為實(shí)現(xiàn)“非遺文化”的傳承貢獻(xiàn)青年力量，助力增強(qiáng)當(dāng)代大眾的文化自信與文化精神力量。