7月15日下午，為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與發(fā)展，重慶人文科技學(xué)院“靈啟濯水，尋脈黔行”志愿實(shí)踐團(tuán)前往重慶市黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)三門社區(qū)拜訪石雞坨土陶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人劉沛良，感受石雞坨文化魅力。
擇一事終一生，匠人心永不易
黔江石雞坨土陶制作技藝始于宋朝末年，距今已有千余年的歷史。出生于“土陶世家”的劉沛良從小就跟著爺爺、父親學(xué)習(xí)制陶技藝。作為第29代傳承人，選泥、煉泥、拉胚、造型……每一步都凝結(jié)了劉沛良畢生心血。
在紛擾浮囂的時(shí)代，總有人以匠心，守初心，擇一事而終一生，不為繁華易匠心。劉沛良在家族的熏陶下，堅(jiān)定地選擇了傳承石雞坨土陶制作技藝這條道路，而這一做就是六十余載。他在面對(duì)石雞坨土陶制作技藝復(fù)雜、人力成本高、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力大以及瀕臨失傳危機(jī)的難題時(shí)仍然一如既往的堅(jiān)持。“三十多家土陶作坊相繼倒閉，如果讓流傳千年的石雞坨土陶制作技藝在自己手中失傳，那么就是對(duì)不起‘天理良心’”劉沛良說(shuō)道。懷匠心,踐匠行,做匠人。劉沛良說(shuō),制陶不僅煉人更能煉心,60多年的選擇與堅(jiān)守,讓他沉浸在手工藝的世界里,懂得用“美”回報(bào)時(shí)光與歲月,用“愛(ài)”傳承文化與精神。
                     
                                                                                                             圖為劉沛良家中懸掛的舊照。     鄭詩(shī)漫 攝
國(guó)家政策助傳承，社會(huì)各界促發(fā)展
2002年,國(guó)家開(kāi)始提倡“非遺”,加大對(duì)傳統(tǒng)文化和技藝的保護(hù)。這不僅給石雞坨土陶帶來(lái)了機(jī)會(huì),更是讓劉沛良這樣的民間藝人看到了希望。“政策來(lái)了,資金也來(lái)了。”劉沛良說(shuō),隨著非遺的推動(dòng),不僅有錢發(fā)展作坊，而且從那時(shí)起,人們的生活條件好了,對(duì)生活品質(zhì)的要求更高，精神需求也迫切需要得到滿足。越來(lái)越多的人了解到黔江石雞坨土陶，業(yè)余愛(ài)好者不遠(yuǎn)千里前來(lái)學(xué)習(xí)，制陶專業(yè)人士在此交流心得技法，劉沛良更是盡己所能，傾囊相授自己傳承的技法。
為進(jìn)一步促進(jìn)土陶工藝的進(jìn)步，劉沛良父子開(kāi)始嘗試制作工藝性更強(qiáng)的茶具、擺件、裝飾品等物，通過(guò)增強(qiáng)工藝品的藝術(shù)感和設(shè)計(jì)感，來(lái)提升陶器的附加值。同時(shí)更改傳統(tǒng)的家庭作坊經(jīng)營(yíng)模式，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，現(xiàn)在，劉沛良父子已擁有一個(gè)集展覽、展示、銷售、培訓(xùn)、體驗(yàn)為一體的土陶館，新增多種土陶制工藝品以滿足大眾需求。產(chǎn)品受到多方青睞。石雞坨土陶吸引了來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)子，他們學(xué)習(xí)傳播并發(fā)揚(yáng)到海外，從低中高端多層次發(fā)展，曾經(jīng)近乎消失的土陶工藝如今又重獲新生。

                                                                                                          圖為實(shí)踐團(tuán)成員向劉沛良采訪。    鄭詩(shī)漫 攝
青年寄語(yǔ)——技藝是最大的本錢
訪談進(jìn)行至尾聲，劉沛良就當(dāng)代年輕人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)表達(dá)自己的看法和觀念，他說(shuō)道：“傳統(tǒng)技藝蘊(yùn)含的力量是無(wú)可替代的。”土陶是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是絕不可在時(shí)代的洪流中遺失的。對(duì)于當(dāng)代年輕人而言，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是對(duì)過(guò)去的尊重，更是對(duì)未來(lái)的一種責(zé)任。這不僅要求新一代學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)技藝，更需要在新時(shí)代背景下創(chuàng)新和發(fā)展這些技藝，使其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，煥發(fā)新的生命力。劉沛良還提及，學(xué)習(xí)一門手藝，就一定要學(xué)成，學(xué)佳，學(xué)精，不可半途而廢。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，這種精神顯得尤為珍貴，它鼓勵(lì)人們慢下來(lái)，用心去感受和創(chuàng)造，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，并將其融入到日常生活中，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以持續(xù)地傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
石雞坨土陶制作技藝是智慧與文明的結(jié)晶，包含了石雞坨的歷史記憶。正所謂：“時(shí)序更替，萬(wàn)象更新；文脈賡續(xù)，生生不息。”薪火相傳離不開(kāi)每一個(gè)人。每一團(tuán)泥土在手中成形，不僅是技藝的磨練，更是心靈與古老文化的深深對(duì)話。此次活動(dòng)不僅加深了成員們對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)，更激發(fā)了青年一代的責(zé)任感與使命感，堅(jiān)定了實(shí)踐團(tuán)成員繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心，立志成為連接過(guò)去與未來(lái)的文化使者。

                                                                                                                 圖為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)員與劉沛良合影。    鄭詩(shī)漫  攝