中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的文化根脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我們作為新時代的弄潮兒，應(yīng)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔當民族復興大任。
　　
　　因此，為響應(yīng)時代的號令，西安建筑科技大學資源工程學院“弘揚華陰老腔，助力鄉(xiāng)村振興”實踐隊于2025年寒假，赴陜西省渭南市華陰市探訪當?shù)匚幕�館和華陰老腔的發(fā)源地——雙泉村，并采訪了知名華陰老腔的傳承者張香玲與張喜民老師，從傳承人的角度了解到華陰老腔的傳承過程、雙泉村的發(fā)展過程與探討雙泉村鄉(xiāng)村振興問題。 　　
　　此次實踐過程，我們先后通過采訪張香玲與張喜民老師，了解到華陰老腔的傳承過程，通過民眾調(diào)查了解華陰老腔的現(xiàn)狀，以及走訪游覽雙泉村了解到村里的發(fā)展過程以及探究鄉(xiāng)村振興方案�，F(xiàn)如今，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的快速發(fā)展，華陰老腔的受眾程度已經(jīng)大不如前，通過此次探究，實踐隊發(fā)現(xiàn)傳承人的缺少，政府的宣傳力度與基本保障的提供等原因?qū)е铝巳A陰老腔的逐漸沒落。同時，通過對張香玲老師的采訪可知，雙泉村的發(fā)展與華陰老腔的傳承密切相關(guān)。華陰老腔的繁榮帶起來了雙泉村旅游業(yè)等其它經(jīng)濟的發(fā)展，而華陰老腔的沒落同時也造成了現(xiàn)在雙泉村廢舊，人跡罕至的局面。除此之外，張喜民老師提出的只有創(chuàng)新才是華陰老腔的出路的思路令實踐隊隊員受益匪淺�？粗�衛(wèi)峪小學華陰老腔少年班的表演，我們不由自主的感嘆到，華陰老腔的新鮮血液將由此孕育而生。 　　
　　紙上得來終覺淺，絕知此時要躬行。社會實踐為高校學生了解國情、認識社會、研究問題提供寶貴契機。通過此次對華陰老腔的實地調(diào)查，實踐隊得出，華陰老腔的發(fā)揚發(fā)展是促進雙泉村鄉(xiāng)村振興的一個重要因素。面對并不富饒的種植條件，選擇文化致富與旅游致富是一個出路。只有通過弘揚華陰老腔，將現(xiàn)代音樂元素與老腔相結(jié)合，推成出新，同時提高雙泉村的文化影響力，才是真真正正的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚起來，因地制宜將鄉(xiāng)村振興起來。 　　“人生萬事須自為，跬步江山即寥廓。”我們作為新時代的青年，生逢盛世，應(yīng)肩負重任，以我青春鑄民族偉大復興之路，以三下鄉(xiāng)為機緣奏青春之歌。