活動(dòng)背景

近年來，習(xí)近平總書記對做好新時(shí)代文物工作作出一系列重要指示和全面部署，“堅(jiān)持保護(hù)第一”“讓文物活起來”等理念深入人心，來自浙江工商大學(xué)杭州商學(xué)院的“吾桐君”實(shí)踐隊(duì)，在桐廬縣選擇桐廬博物館、桐君堂中醫(yī)藥文化非遺館、桐廬規(guī)劃館三個(gè)代表性地點(diǎn)，了解文物背后的故事，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

活動(dòng)歷程

一、了解文物故事，連接桐廬文化

“流傳千古智慧妙，映照現(xiàn)代文明祥”。桐廬博物館作為一座具有恢弘氣勢的建筑，全面展示了桐廬歷史、文化和地質(zhì)風(fēng)貌等方面的信息，讓游客們在其中徜徉并深入了解桐廬的過去與現(xiàn)在。

活動(dòng)首先進(jìn)入展廳，觀看桐廬本土文物和圖片。通過這些展品，“吾桐君”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)成員充分了解桐廬的自然地理、人文歷史、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化等豐富多彩的面貌。而這些展品的陳列和解說則幫助人們更加直觀地感受到桐廬的歷史韻味和文化獨(dú)特性。 玉石器加工場景生動(dòng)描繪了桐廬新石器時(shí)代人類生產(chǎn)、生活的畫面。圖中展示的是從方家洲遺址出土的玉石器加工工具、陶器和玉石器坯料、半成品及成品等。根據(jù)考古發(fā)掘清理出大量與玉石器制造有關(guān)的遺跡和遺物，復(fù)原了石鐘、玉管、玉璜以及玉玦的生產(chǎn)過程。桐廬本地共發(fā)現(xiàn)了包括方家洲遺址在內(nèi)的6個(gè)新石器時(shí)代文化遺址，跨越了崧澤文化至良渚文化，距今約6000-4300年。通過參觀文物遺址，“吾桐君”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員了解到了桐廬傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技藝，更直觀地了解到了歷史事件、人物和文化。 “憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”，唐宋華章熠熠耀，桐廬文化得煥發(fā)。唐宋時(shí)期，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)華章，桐廬的文化發(fā)展也達(dá)到了空前的繁盛。唐宋時(shí)期出土文物的品種繁多，數(shù)量較大，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。團(tuán)隊(duì)成員通過參觀唐宋華章展廳內(nèi)容，對于桐廬的文化繁盛有了更深的感受。在展廳中，團(tuán)隊(duì)成員見到了許多唐宋時(shí)期的珍貴文物，如杯盤瓷器、青瓷、銅鏡、金銀首飾等。這些文物展現(xiàn)出唐宋時(shí)期獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和制作工藝，令人嘆為觀止。 在參訪博物館的過程中，團(tuán)隊(duì)成員了解到桐廬人大政協(xié)開展“宋韻桐廬”文化的計(jì)劃。宋韻文化具有內(nèi)斂、精致、理性等特點(diǎn)，對提升桐廬城市文明和人文精神具有重要作用。開展“宋韻桐廬”，要從五個(gè)角度展開，一是要持續(xù)深入做好桐廬兩宋重點(diǎn)文物的保護(hù)傳承和文化藝術(shù)價(jià)值挖掘；二是開發(fā)宋韻桐廬特色文化旅游線路；三是推進(jìn)桐廬宋韻文化文藝精品創(chuàng)作；四是著力培育桐廬宋韻文化文旅融合IP；五是加大宣傳力度，凝聚廣泛共識(shí)。桐廬歷史文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐厚，更應(yīng)緊跟省市的文化發(fā)展大勢，深度挖掘桐廬本土宋韻文化基因，傳承宋韻文化的精華，打造獨(dú)具桐廬特色、群眾喜聞樂見、傳得開、留得下的宋風(fēng)宋韻。 隨后，團(tuán)隊(duì)成員在講解員的帶領(lǐng)下，跟隨參觀和考察文化遺址展廳，同時(shí)聆聽講解員對當(dāng)?shù)匚幕�及其歷史的講解。通過參觀和考察，團(tuán)隊(duì)成員了解到了遺址對于文化保護(hù)的重要性，小組成員鄭賽雅說：“接下來我們更要致力于促進(jìn)桐廬的文化傳承和保護(hù)，加大宣傳，讓更多的人了解并重視這些獨(dú)特的文物文化資源。”

二、探尋桐君瑰寶，傳承中藥非遺，

桐廬博物館陳列著的眾多文物不僅僅只與時(shí)代文化關(guān)聯(lián)，還與中醫(yī)藥文化連結(jié)。被后尊稱為“中藥鼻祖”的桐君老人便是從桐廬本地誕生的名士賢達(dá)，他一生采藥品性，深究醫(yī)理，知醫(yī)方藥餌。他的醫(yī)藥實(shí)踐成果被后人匯編成《桐君采藥錄》一書，成為我國有文字記裁以來最早的藥物著作。

吾桐君團(tuán)隊(duì)來到桐廬中醫(yī)藥文化博物館，深入了解桐君老人的功績。桐君中醫(yī)藥文化博物館位于桐君堂藥業(yè)的高家路廠區(qū)。廠區(qū)正中一眼即見藥祖桐君的塑像。這尊塑像和桐君山的藥祖雕像比例完全相同，取單腿盤坐的姿勢，左手托藥葫蘆，右手自然垂放在右腿，面容慈祥地望向每一位來者。

桐君堂博物館的前廳改作古法中藥炮制傳承基地，炮制師傅王良春和第三代桐君中藥文化非遺代表性傳承人帶領(lǐng)吾桐君團(tuán)隊(duì)一起領(lǐng)略古法制作的技巧與奧妙。 左廳是中藥展館，這里陳列著桐君堂耗時(shí)23年從各處搜集來的中醫(yī)、中藥珍貴。右廳則能了解上古時(shí)期到新中國成立前后的中醫(yī)發(fā)展史和各位中醫(yī)大家�？粗�館內(nèi)老中藥鋪的場景復(fù)原和珍惜保存的文物藏品，不禁油然而生一種感動(dòng)：為老藥工的匠心手工炮制手藝文化，也為每件文物背后所代表的歷史文化。傳承的是中醫(yī)藥文化，更是對中藥的濃深情懷。

一座文化博物館，一部桐君中藥史。老藥工王良春在采訪中說：“大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后，對于社會(huì)上非遺文化艱難傳承的現(xiàn)象，如何提升技術(shù)先進(jìn)性，帶領(lǐng)傳承傳統(tǒng)文化是一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。”

三、步入規(guī)劃殿堂發(fā)現(xiàn)城市奇跡

桐廬城市規(guī)劃展示中心展示了桐廬6000年的文明史和近1800年的建縣史，系統(tǒng)展示了桐廬的自然資源與人文風(fēng)情，客觀再現(xiàn)了桐廬經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)成果與發(fā)展成就，科學(xué)規(guī)劃了桐廬的發(fā)展布局與未來藍(lán)圖。

展館內(nèi)采用文字、圖表、照片、實(shí)物等形式，利用多媒體等現(xiàn)代科技手段，展示桐廬城鄉(xiāng)建設(shè)的各個(gè)階段。成員們在規(guī)劃館中通過觀看4D短片，更加深入了解了桐廬從古至今的變化萬千與未來可能的發(fā)展趨勢。

令團(tuán)隊(duì)印象深刻的是利用沙盤模型與聲光電相輔制作的“立體”視頻。視頻帶領(lǐng)成員們身臨其境地感受到桐廬對于未來的規(guī)劃設(shè)計(jì)，其采用的先進(jìn)科技也令人咂舌、驚嘆不已。

活動(dòng)總結(jié)

文物和文化遺產(chǎn)具有穿越時(shí)空、跨越地域、直抵人心的魅力，是滿足人民美好生活需要的重要資源，是擴(kuò)大中華文化國際影響力的重要名片。

“吾桐君”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)合理利用歷史文化遺產(chǎn)，挖掘文物和文化遺產(chǎn)多重價(jià)值，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播，讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話，引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，不斷增強(qiáng)文化自信。未來，我們團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)深入探訪桐廬的歷史遺跡，努力發(fā)揚(yáng)桐廬傳統(tǒng)文化，推動(dòng)桐廬發(fā)展。