“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。“2025年，恰逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。3月24日，武漢大學(xué)法學(xué)院調(diào)研隊(duì)走訪周恩來(lái)故居、李達(dá)故居等多處珞珈抗戰(zhàn)遺跡，并與相關(guān)工作人員進(jìn)行訪談，了解武漢大學(xué)抗戰(zhàn)文物保護(hù)與利用現(xiàn)狀。行走在珞珈山的抗戰(zhàn)遺跡間，調(diào)研隊(duì)成員深刻感受到每一處建筑承載的不僅是歷史的厚重，更是民族精神的永恒躍動(dòng)。

周恩來(lái)故居

       周恩來(lái)舊居建于上世紀(jì)30年代初，位于珞珈山南坡，是一棟坐北朝南西式二層樓房，與附近十余幢同期修建的別墅群一道，被統(tǒng)稱為武大“老十八棟”。1937年南京淪陷后，武漢成為全國(guó)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)中心。時(shí)任中共長(zhǎng)江中央局主要負(fù)責(zé)人、國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副主任的周恩來(lái)和時(shí)任國(guó)際反侵略運(yùn)動(dòng)大會(huì)中國(guó)分會(huì)理事的鄧穎超，在1938年的春天由漢口遷到這里居住。在此居住期間，周恩來(lái)曾兩次向武漢大學(xué)愛國(guó)師生發(fā)表演說(shuō)，宣傳抗日形勢(shì)和中共的統(tǒng)戰(zhàn)政策，號(hào)召?gòu)V大青年奔赴抗日前線，挽救民族危亡。

       透過(guò)統(tǒng)戰(zhàn)教育基地的專題展陳，隊(duì)員們看到了抗戰(zhàn)時(shí)期各方力量團(tuán)結(jié)一致，共御外敵的偉大歷史進(jìn)程。站在周恩來(lái)故居中，隊(duì)員們的內(nèi)心亦盈滿自豪與感動(dòng)：先輩們用生命和熱血，換來(lái)了今天的和平與安寧。

李達(dá)故居

       李達(dá)故居是武漢大學(xué)早期建筑群的重要組成部分，位于珞珈山南麓西部，坐北向南，背靠珞珈山南坡，是1954年建成的，也屬于武大早期建筑之一。李達(dá)作為武漢大學(xué)校長(zhǎng)，自1953年到1966年，一直居住、生活這里，直至1966年8月去世。故居展覽廳內(nèi)，共分為“立志救國(guó)”“漫漫求索”“主政珞珈”“懿范永存”等六個(gè)板塊，通過(guò)現(xiàn)存史料、手稿、檔案材料及圖片資料，全面介紹了李達(dá)先生為馬克思主義的傳播，以及擔(dān)任武漢大學(xué)校長(zhǎng)期間將武漢大學(xué)辦成一流社會(huì)主義大學(xué)所做出的積極貢獻(xiàn)。

       透過(guò)一件件文物、一張張照片，調(diào)研隊(duì)成員不僅深入了解了李達(dá)同志為革命事業(yè)鞠躬盡瘁的先進(jìn)事跡，還學(xué)習(xí)到了他“堅(jiān)持真理，不屈不撓，身體力行，萬(wàn)世師表”的偉大革命精神。隊(duì)員們深感作為新時(shí)代中國(guó)青年，應(yīng)牢記使命，繼承老一輩革命戰(zhàn)士的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，發(fā)揚(yáng)奮斗精神，努力學(xué)習(xí)，夯實(shí)專業(yè)本領(lǐng)，爭(zhēng)取為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。

半山廬

       這座兩層本棟連體的精致別墅，是首任校長(zhǎng)王世杰為吸納天下英才來(lái)校執(zhí)教而在珞珈山北麓山腰建造的一座單身教授宿舍，半山廬作為武漢大學(xué)早期建筑的一部分，是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。半山廬為兩層磚木結(jié)構(gòu)住宅建筑，小巧玲瓏、環(huán)境幽雅。由兩個(gè)陽(yáng)臺(tái)將三棟兩層的樓房連綴而成，中間一樓伸出一個(gè)裝飾性屋檐為入口，八個(gè)屋檐毫無(wú)裝飾講究，整棟小樓用色簡(jiǎn)拙，皆青磚墨瓦，外表及顯質(zhì)樸，與珞珈山的蒼秀山勢(shì)渾然一體。

       半山廬蒼翠的爬山虎掩映著磚木小樓，隊(duì)員們感受到了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的堅(jiān)定信念和無(wú)畏勇氣，如一座座不朽的精神豐碑，展現(xiàn)出革命力量的磅礴偉大。然而，隊(duì)員們?cè)谡{(diào)研文保單位標(biāo)志碑時(shí)亦發(fā)現(xiàn)，其周邊雜物隨意堆放，現(xiàn)場(chǎng)雜亂，標(biāo)志碑亦亟待修繕維護(hù)。這一情況反映出文物保護(hù)細(xì)節(jié)工作仍有提升空間，需相關(guān)部門重視并及時(shí)處理。

宋卿體育館

       以黎元洪的“字”（宋卿）命名的宋卿體育館采用中國(guó)古典宮殿的飛檐結(jié)構(gòu)，屋頂采用三鉸拱鋼架結(jié)構(gòu)，跨度空間特別大而且采光也好。建筑內(nèi)有看臺(tái)，外有觀景臺(tái)，四周繞有回廊，側(cè)墻框架結(jié)構(gòu)。正面看臺(tái)有中式的重檐——三檐滴水，館內(nèi)還做了只有宮廷或者高規(guī)格廟宇才采用的斗拱。屋頂覆綠色琉璃瓦，鉤角的屋檐上還有些動(dòng)物的石刻，利用密檐高差采光通風(fēng)，為體育活動(dòng)創(chuàng)造了良好的空間和采光通風(fēng)等條件。1947年，武漢大學(xué)六一慘案追悼地在這里舉行。

       在宋卿體育館南面，有一座“六一亭”，是為紀(jì)念在六一慘案中遇害的三位進(jìn)步學(xué)生：黃鳴崗、王志德、陳如豐。當(dāng)隊(duì)員們望向“六一亭”鐫刻的烈士姓名，春日細(xì)雨正掠過(guò)斗拱飛檐，“建筑不僅是空間載體，更是時(shí)間容器，將‘六一慘案’的悲壯與‘抗戰(zhàn)必勝’的信念熔鑄成永恒的精神坐標(biāo)。”

        每一處遺跡都不僅是凝固的抗戰(zhàn)記憶，更是民族精神傳承的鮮活載體�？箲�(zhàn)遺跡保護(hù)既是技術(shù)命題更是時(shí)代使命。當(dāng)武漢大學(xué)校史館開展主題教育，當(dāng)人們走進(jìn)周恩來(lái)、李達(dá)故居，感受革命者的生活與風(fēng)骨，歷史便不再是塵封的往事，而成為滋養(yǎng)當(dāng)代的精神源泉。

       未來(lái)，團(tuán)隊(duì)將以此為契機(jī)，深入探索“建筑本體保護(hù)-歷史價(jià)值闡釋-教育功能延伸”三位一體的活化路徑，讓珞珈抗戰(zhàn)遺跡真正成為傳承偉大抗戰(zhàn)精神的立體教科書，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供滋養(yǎng)。