近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，鄉(xiāng)村環(huán)境與文化的改善成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。曲阜師范大學(xué)“漁隅勘行”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)于1月10日上午來(lái)到山東省日照市張家臺(tái)村，旨在通過(guò)實(shí)地考察和親身體驗(yàn)，了解鄉(xiāng)村環(huán)境整治和文化建設(shè)的現(xiàn)狀，探討其在提升農(nóng)民生活質(zhì)量和推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用。

守護(hù)張家臺(tái)，綠動(dòng)未來(lái)路

　　1月10日上午，實(shí)踐隊(duì)員實(shí)地參觀了張家臺(tái)村，與村干部進(jìn)行了詳細(xì)的交流。村干部告知實(shí)踐隊(duì)員，張家臺(tái)村基礎(chǔ)環(huán)節(jié)比較薄弱，現(xiàn)在村里注重抓問題，對(duì)旅游環(huán)境或者建設(shè)、改造，都在提升，逐漸讓村民提升對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)。在垃圾處理方面，張家臺(tái)村實(shí)行了垃圾分類制度。村民們將生活垃圾分為可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾四類，并分別投放到指定的垃圾桶中。為此，張家臺(tái)村還專門成立了一個(gè)環(huán)境衛(wèi)生小組進(jìn)行整治。設(shè)置了專門的人員，不間斷地由環(huán)境衛(wèi)生工人對(duì)生活垃圾和建筑垃圾及時(shí)地清理。同時(shí)，村里還設(shè)置了多個(gè)垃圾收集點(diǎn)，定期清理和轉(zhuǎn)運(yùn)垃圾，確保垃圾不落地、不堆積。在污水處理方面，村里建有專門的污水處理設(shè)備，進(jìn)行雨水和污水的分離處理，避免了污水直接排放對(duì)海洋環(huán)境的污染。這一舉措不僅改善了村莊的整體環(huán)境衛(wèi)生，也保護(hù)了海洋生態(tài)系統(tǒng)的健康。

　圖為張家臺(tái)村干部向隊(duì)員介紹本村環(huán)境狀況。蘇惠婷 供圖

　　除此之外，村民們實(shí)施“禁漁期”制度，保護(hù)海洋生物的棲息地，維護(hù)海洋生態(tài)平衡。同時(shí)，他們還大力發(fā)展海水養(yǎng)殖業(yè)，通過(guò)科學(xué)的養(yǎng)殖技術(shù)和合理的管理方式，實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)殖業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

　　然而，張家臺(tái)村在環(huán)境保護(hù)方面仍面臨一些挑戰(zhàn)。由于正在修建的民宿較多，建筑垃圾處理問題較為突出。村子里的道路較為狹窄，部分道路仍為土地沙子路，給垃圾清理和運(yùn)輸帶來(lái)一定困難。此外，一些村民的環(huán)保意識(shí)仍有待提高，對(duì)環(huán)境污染的危害性認(rèn)識(shí)不足。有些居民樓前堆滿了生活垃圾，雜亂不堪，既給垃圾清理工作帶來(lái)極大的困難，還影響了村容村貌，進(jìn)而影響旅游業(yè)的發(fā)展。

　圖為村民樓前堆放的雜物。 牛紫怡 供圖

　　鑒于這些發(fā)現(xiàn)的問題實(shí)踐隊(duì)員提出如下建議。村委會(huì)除了設(shè)置宣傳欄和發(fā)放宣傳手冊(cè)來(lái)宣傳環(huán)保意識(shí)，還可以建立環(huán)保獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。設(shè)立環(huán)保基金，對(duì)在垃圾分類、垃圾減量等方面表現(xiàn)突出的村民給予獎(jiǎng)勵(lì)，如發(fā)放生活用品、給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)等，以此激發(fā)村民參與環(huán)保的積極性。同時(shí)，對(duì)亂倒垃圾等不文明行為進(jìn)行曝光和處罰，形成良好的環(huán)保氛圍。此外，可以與民宿業(yè)主簽訂環(huán)保責(zé)任書，明確他們?cè)诮ㄖ�垃圾處理方面的�?zé)任和義務(wù)。要求民宿業(yè)主在施工過(guò)程中采取有效措施，減少建筑垃圾的產(chǎn)生，并按照規(guī)定將垃圾送至指定地點(diǎn)。

傳承張家臺(tái)，文化韻長(zhǎng)流

　　經(jīng)過(guò)與村干部的交流，我們了解到張家臺(tái)村的漁業(yè)歷史悠久，可以追溯到數(shù)百年前。這里的漁民們世代以捕魚為生，積累了豐富的漁業(yè)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的漁家文化。他們崇尚自然，敬畏海洋，形成了一套完整的漁業(yè)生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗。這些習(xí)俗不僅體現(xiàn)在他們的捕撈技術(shù)、漁船制作、漁網(wǎng)編織等方面，更融入到了他們的日常生活中，如飲食、服飾、節(jié)慶等。在張家臺(tái)村，漁業(yè)文化不僅僅是一種傳統(tǒng)技藝，更是一種生活方式和精神追求。村民們通過(guò)口傳心授的方式，將漁業(yè)文化代代相傳。

　　此外，張家臺(tái)村還定期舉辦漁業(yè)文化節(jié)等活動(dòng)，邀請(qǐng)游客們前來(lái)參觀和體驗(yàn)漁家生活。每年的6月13日，村民們會(huì)穿上傳統(tǒng)的漁家服飾，表演漁歌漁舞，展示漁業(yè)生產(chǎn)的技藝和智慧。游客們可以參與其中，親身體驗(yàn)漁家生活的樂趣，感受漁業(yè)文化的魅力。

　　除了漁業(yè)文化，張家臺(tái)村還保留了豐富的民俗文化。這里的村民們崇尚自然，敬畏神靈，形成了一套獨(dú)特的民間信仰和祭祀習(xí)俗。他們會(huì)在特定的節(jié)日里舉行祭祀活動(dòng)，祈求神靈保佑家人平安、漁業(yè)豐收。同時(shí)，實(shí)踐隊(duì)員在與村干部的交談中了解到現(xiàn)在張家臺(tái)村也與互聯(lián)網(wǎng)接軌，利用大數(shù)據(jù)來(lái)宣傳當(dāng)?shù)匚幕�，通過(guò)抖音，小紅書，快手等云平臺(tái)進(jìn)行宣傳。這不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，更是為漁業(yè)文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

　　在與村民的交談中，實(shí)踐隊(duì)員了解到當(dāng)?shù)貜氖聺O業(yè)作業(yè)和傳承漁業(yè)文化的多為40歲左右的青年人，大多數(shù)年輕人已經(jīng)不太愿意留在家鄉(xiāng)從事漁業(yè)活動(dòng)而是選擇外出務(wù)工。對(duì)此，實(shí)踐隊(duì)員認(rèn)為張家臺(tái)村應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)年輕一代的傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，他們還可以進(jìn)一步完善漁業(yè)文化展示館和民俗活動(dòng)場(chǎng)所等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高游客們的參觀體驗(yàn)。

圖為實(shí)踐隊(duì)員在校徽石前的合照。 牛紫怡 供圖

　　通過(guò)本次的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)員們也全面深入地了解了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展現(xiàn)狀，并提出相關(guān)的建議，實(shí)踐隊(duì)員們相信通過(guò)這些努力，張家臺(tái)村在未來(lái)將煥發(fā)出更加絢麗的光彩。(通訊員沈秋月)