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蛇年尋秘：周口博物館的文化奇旅與智慧傳承

發(fā)布時(shí)間：2025-02-11     閱讀：

2025 年是乙巳蛇年，在這充滿傳統(tǒng)韻味與文化氣息的年份里，為傳承蛇年文化，感受民俗魅力，探尋歷史脈絡(luò)，增進(jìn)文化自信，1 月 19 日，河南工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院夢(mèng)朝陽(yáng)志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)奔赴周口博物館，開(kāi)啟一場(chǎng)聚焦“蛇”文化奧秘的文化探索之旅，汲取傳統(tǒng)文化的智慧源泉。
跟隨志愿者的腳步，我們走到博物館的大門(mén)，灰白的墻體，古樸典雅，中式建筑風(fēng)格盡顯莊重與威嚴(yán)。門(mén)前懸掛的一排排紅燈籠，為這座建筑增添一抹喜慶的色彩，似在歡迎來(lái)客，又似喜迎蛇年。臺(tái)階層層遞進(jìn)，彷佛是通往歷史深處的階梯。引領(lǐng)人們?nèi)ヌ綄つ切〾m封已久的故事與記憶。


展館分為五部分，第一部分是“人文肇始”展館，展館主要承展”三皇“，觀伏羲看女?huà)z，感神農(nóng)氏嘗百草，以及豫東地區(qū)古文化在這里逐一亮相風(fēng)采。值得一提的是，在諸多文物與傳說(shuō)交織的文化脈絡(luò)中，蛇的形象若隱若現(xiàn)，從伏羲女?huà)z傳說(shuō)中那人身蛇尾的造型，可一窺蛇在遠(yuǎn)古文明起源階段所蘊(yùn)含的神秘意義。

從序廳右側(cè)通道進(jìn)入，便來(lái)到了博物館第二部分——“大道幽微”，這里主要陳展老子的事跡，包括《道德經(jīng)》版本以及老子故里鹿邑、太清宮出土的各個(gè)時(shí)期的文物。2025年是蛇年，蛇的智慧靈性特質(zhì)與老子所代表的智慧形象可以產(chǎn)生一種隱喻性的關(guān)聯(lián)。老子的智慧與蛇在自然界中展現(xiàn)出的敏銳感知和獨(dú)特生存的智慧一樣，都能夠洞察事物的本質(zhì)和規(guī)律。同樣蛇文化中蛇蛻皮重生，也與道家追求的超越和新生觀念相聯(lián)系。

參觀完古代文明，接著便來(lái)到了博物館的第三部分，“三代華章”展館，該展館主要陳列兩周時(shí)期秦國(guó)、張國(guó)和楚都城期間的文物及史事。旨在深入探索人類文明的深層內(nèi)涵與哲理思考。通過(guò)精選的文物、藝術(shù)品、多媒體展示以及互動(dòng)體驗(yàn)方式，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)一個(gè)充滿智慧與啟迪的殿堂，感受中華文化的博大精深。

離開(kāi)了兩周時(shí)期的奪目與璀璨，接下來(lái)進(jìn)入了博物館的第四部分“莽原鴻爪”。展館主要陳展秦漢以來(lái)至元代周口歷史的發(fā)展軌跡。通過(guò)豐富的文物和歷史資料，生動(dòng)展示歷史時(shí)期周口地區(qū)的文明創(chuàng)造和社會(huì)變遷。與伏羲女?huà)z有關(guān)的傳說(shuō)在周口地區(qū)世代傳頌，人首蛇身的形象象征著人類的繁衍，而周口人民也如這寓意一般，在這片土地上生生不息。

最后，到達(dá)展館的第五部分“逐波興埠”。該展館生動(dòng)展示了明清時(shí)期周口作為中原港城的獨(dú)特魅力和商業(yè)繁榮景象。古時(shí)，豫州人常用臥龍，蛇，虎等猛獸形象鎮(zhèn)妖辟邪。如今，在蛇年春節(jié)期間，周口人民都會(huì)舉行舞蛇表演，寓意著生命延續(xù)，與家族興旺的期盼。

 此次周口博物館之行，猶如一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化探秘。蛇文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在周口博物館的各個(gè)展館、各個(gè)歷史時(shí)期的文物與文化展示中都有著獨(dú)特的體現(xiàn)。無(wú)論是遠(yuǎn)古傳說(shuō)、古代哲學(xué)，還是歷史文物與民間習(xí)俗，蛇的形象與寓意如同一根無(wú)形的紐帶，串聯(lián)起周口地區(qū)乃至整個(gè)華夏文明的文化脈絡(luò)，持續(xù)散發(fā)著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，吸引著更多人前來(lái)探索、感悟與傳承。成員們紛紛表示，將以此次活動(dòng)為契機(jī)，在校園內(nèi)外積極傳播蛇年文化及所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，讓更多人了解并珍視中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，為推動(dòng)文化的傳承和繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量 。

 
作者：王靖堯    來(lái)源：河南工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程夢(mèng)朝陽(yáng)志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)
責(zé)編：周云
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