住在海邊的人家有海螺號，而住在我們云南邊疆一些山區(qū)的人家則有的是牛角號。

牛角號即把水牛遺體牛角外殼取將下來，然后鉅掉角尖即成。你只要用嘴對攏使氣一吹，就會發(fā)出嗚嗚嗚的響聲，而且那種聲音沉悶、響亮，十幾華里以外都能聽見。

在故鄉(xiāng)，牛角號首先是作為一種警報器用的，因舊社會土匪很多，而且大都又是在夜半發(fā)生搶劫；特別是人戶比較少的村寨，即所謂獨家村人家遭土匪搶劫是常有的事。所以，那時候，山區(qū)人家無論窮富都備有牛角號。每當土匪撞進家來，只要有人跑脫出去，去到鄰村人家，借出牛角號吹起報警，讓四鄰五里的人知道發(fā)生了土匪搶劫的事件；于是，四鄰五里的人就會紛紛跑攏去追。當然，很多時候等到追去的人趕到時，土匪即早已搶拿著東西上山去了；但卻也有時候被追去的人追脫下一些財物的；甚至還有被追去的人把土匪打傷去的，所以，牛角號就是夜晚能起到這樣一種作用。

當然 ，有時白天也會聽見牛角號聲，但那多是牧童在山上放牧時吹，那也是一方面對牛羊牲畜起到號召號角作用，另一方面卻也能起對豺狼野獸的威懾作用。還有一種情況，有時候山民們追擊豺狼豺狗或者其他獵物時，也是一邊吹牛角號一邊領著追獵狗去追擊。

新中國成立以后，很少聽到牛角號聲了，因社會發(fā)生了改天換地的大變化，并實行了一系列大變革，土匪搶劫的事不再發(fā)生，所以也就很少聽到夜半牛角號聲了。

白天牧童吹牛角號的現(xiàn)象也逐漸減少，甚至不有，現(xiàn)在的養(yǎng)殖業(yè)也多半是專業(yè)戶。再說從20世紀70年代以來，豺狼野獸也很少；國家又對森林和野生動物管控很嚴，打獵的現(xiàn)象不見了，自然，也就沒有聽到過追獵的牛角號聲了。

然而，臨近老家的另一個小河槽子還是夜半響過一次牛角號聲。

那是1950初，我中國人民解放軍和滇西大理工委派駐工作隊員到邊疆云縣，并宣傳和幫助地方開展征糧工作。然而，被推翻的國民黨反動派殘渣余孽，不甘心滅亡，并組織土匪暴動。七月間的一個晚上，一伙地霸武裝圍攻我區(qū)哨街辦事處，并殘忍綁架殺害我解放軍和工作隊員多人。當區(qū)公所干警趕到時，土匪逃跑的逃跑，被抓獲的抓獲。

有三個土匪無處逃遁，并溜回老家，然后躲到阿維中山槽子后面的原始森林里。他們有時候晚上悄悄溜回到親戚人家里找吃食。

民兵群眾早已布防，并先后將其抓獲。

當那個最兇狠歹毒，諢名叫“豺狗三”的土匪頭因多次潛回村里要吃食時，民兵群眾通過對其親戚啟發(fā)動員，然后配合民兵終于抓獲那個土匪頭子“豺狗三”。

那天夜晚，當“豺狗三”，躲躲避避的潛回到親戚家叫“三姐夫，我來了，開門來！”時，早已準備好的其親戚姐夫一邊答應開門一邊往門縫里將長刀砍出去；“豺狗三”一邊捂著傷處，一邊逃跑。這時候整個槽子的人聽見槍聲和人吼叫聲，并紛紛趕往。他們邊追邊吹著牛角號，還有村子人家很多追獵狗也拼命去追咬；最后那個土匪頭子“豺狗三”逃到不遠處一山河瀑布里時，終于被民兵群眾抓獲。第二天即召開全村聯(lián)公審斗爭大會。那一天，全村聯(lián)山寨里還時斷時續(xù)地響著山民們勝利的老火桿槍聲和牛角號聲。

去年，我即把它寫成《最后的牛角號聲》的紀實文章。的確，那一次的牛角號聲，既是對土匪的群情憤怒，又是使人人心特別振奮的。