塵世喧囂，大浪當?shù)�，大家的腳步似乎從未停歇，“擇一事終一生”也成為了奢侈的理想。然而牛祺圣父子卻在浮華的現(xiàn)實中任事如塵，化手為器，摒棄浮躁、久久為功，手上的老繭、身上的燙痕、長年累月苦練出來的本領(lǐng)，見證了奮斗的青春，增添著前行的底氣。

  在全方位尋求快速發(fā)展機械化的現(xiàn)代社會，打鐵顯得那么格格不入。但是我們始終相信有一些東西是機械化代替不了的，就像鍛打、拋鋼、淬火……在一個鐵匠身上留下的一輩子的肌肉記憶和執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越、勇于創(chuàng)新的工匠精神。也許在閑暇之余，牛祺圣爺爺會思考之后的路該何去何從。但是當他全身心投入到制作中時，又會化身成最專注的匠人，只追當下，莫問前程，大概就是最好的詮釋了。
  鄉(xiāng)里流傳著一首歌謠：“有女不嫁鐵匠郎，一年四季守空房。鐵匠過年回到家，破衣爛衫扔一床。”鐵匠的勞動強度一般人望而生畏，沒有力量不能打鐵，沒有膽量不敢打鐵，沒有吃苦精神不愿打鐵。俗語“打鐵先要身板硬”，說的就是這個道理。每至烘爐生火之時，都會溫度驟升，拉一陣風箱，會汗水滿頭，從爐膛里拉出燒紅了的鐵塊，鐵花飛濺，掄一番鐵錘，便揮汗如雨。那幾斤重甚至十幾斤重的大錘輪番起落，需要超人的力量與氣度。手握鐵鉗夾住燒紅的鐵塊，少則十幾斤、多則幾十斤重，日久練成了鋼臂鐵腕。
  匠人的成長，敬業(yè)專注的情愫必不可少，求精創(chuàng)新不可或缺，才能總領(lǐng)風騷數(shù)百年。一句玩笑話：“你打的鐵再好，難道還能打出花來？”啟發(fā)了牛祺圣爺爺。牛祺圣父子花了近兩年的時間，才將一件完美的工藝品“牡丹”展現(xiàn)在世人眼前，一株盛放的牡丹花，薄薄的鐵葉子上有清晰的脈絡(luò)，鐵牡丹花上可見綻開的層層花瓣。一盆牡丹花充分顯示出了父子倆對鐵工藝的深愛和執(zhí)著。走進牛爺爺家最引人注目的是一件“抗疫”主題的藝術(shù)品，兩座山（雷神山、火神山）中間有個新冠病毒，火神山上有一根注射器，代表西醫(yī)，雷神山上有一口藥壺，代表中醫(yī)，病毒上插著一把劍，劍上面刻著“眾志成城”。這個藝術(shù)品的內(nèi)涵是：只有中西醫(yī)結(jié)合才能治療新冠病毒，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾團結(jié)一心才能抗擊疫情。面對新形勢，他們由傳統(tǒng)農(nóng)具向工藝品的轉(zhuǎn)型，把更多的時間放在研究鐵匠工藝上，把細膩的藝術(shù)元素揉進了粗獷硬朗的打鐵技術(shù)中，想要把傳統(tǒng)的鐵匠工藝升華至藝術(shù)殿堂。千姿百媚的鐵牡丹，光滑圓潤的寶葫蘆，胖乎乎的鐵南瓜……那些栩栩如生的鐵藝品，就是他們轉(zhuǎn)型成功的標志。
“心心在一藝，其藝必工:心心在一職，其職必舉。”把工作做到極致，牛祺圣父子的“匠心”在時間的淬煉下堅定，也在不懈的攀爬中沉淀。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神，核心在踐行，要有懷匠心、筑匠魂、字匠情、踐匠心的目標，過程才會有方向、有定位、有遠方，才能瞄準標高，凝心聚力，逐夢前行。就像牛祺圣爺爺憧憬著未來，夢想要將章丘鐵匠精神與鐵匠技藝發(fā)揚光大，薪火相傳，生生不息，讓章丘鐵匠走出中國，走向世界，讓章丘鐵匠迎來前所未有的輝煌！
  無論從事什么勞動，只要具有“擇一事終一生”的執(zhí)著專注、“干一行鉆一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一絲不茍、“千萬錘成一器”的卓越追求，就能以勤學長知識、以苦練精技術(shù)、以創(chuàng)新求突破，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。我們作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和偉大復(fù)興使命的生力軍的一份子，尤其需要工匠精神來指導(dǎo)自己的干事創(chuàng)業(yè)，讓工匠精神成為一種精神標尺，沉淀對事業(yè)的熱情和執(zhí)著，就一定能在百舸爭流千帆競發(fā)的時代洪流中勇立潮頭，展現(xiàn)風采。