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汽院“拾遺弘夢(mèng)”實(shí)踐隊(duì):內(nèi)畫技藝,裝載優(yōu)秀文化

作者:雷家天 來(lái)源:雷家天

牛家村是一處仿古村落,村里的房屋鱗次櫛比,錯(cuò)落有致。廬州內(nèi)畫工作室便隱藏在這個(gè)古色古香的小村子里。為了弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)和了解廬州內(nèi)畫技藝,湖北汽車工業(yè)學(xué)院?jiǎn)閯?chuàng)新團(tuán)隊(duì)于8月12日來(lái)到合肥市濱湖國(guó)家濕地森林公園牛家村廬州內(nèi)畫工作室開展“歲月失語(yǔ),非遺能言”系列活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)成員在內(nèi)畫傳承人姜洪亮先生的帶領(lǐng)下欣賞到了各類內(nèi)畫作品,團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣。

我們穿過風(fēng)景優(yōu)美的濱湖國(guó)家濕地森林公園,來(lái)到牛家村。姜洪亮先生接觸內(nèi)畫從制作鼻煙壺開始,一直到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年的歷史了,姜洪亮先生擅長(zhǎng)歷史人物畫、人物肖像畫、山水畫等。追溯內(nèi)畫的起源和歷史要從康乾盛世說起,那時(shí)候內(nèi)畫主要以鼻煙壺的形式在社會(huì)上流行。到了近代以來(lái),內(nèi)畫更多的變成了裝飾品。所以,我們的傳統(tǒng)文化需要傳承更需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,符合當(dāng)下的時(shí)代需求,我們的傳統(tǒng)文化才能夠經(jīng)久不衰。

內(nèi)畫在創(chuàng)作的時(shí)候,有兩個(gè)特點(diǎn):一個(gè)是在容器里面的繪畫,反畫正看。另一個(gè)是必須在透明的或者是半透明的容器里面。這是兩個(gè)最基本的特點(diǎn),缺一不可。也正是這兩個(gè)特點(diǎn),導(dǎo)致內(nèi)畫學(xué)習(xí)的過程異常困難和艱辛。內(nèi)畫工藝品確實(shí)很精美,但是讓一個(gè)年輕人真正的去接觸內(nèi)畫的創(chuàng)作時(shí),卻又沒人愿意。這也正是一個(gè)社會(huì)中比較不堪的現(xiàn)象,大家只知道花開的時(shí)候有多么漂亮,但是又有多少人能夠去探索花開背后的艱辛與付出呢?

我們其中一個(gè)有繪畫基礎(chǔ)的隊(duì)員在姜洪亮先生的指導(dǎo)下,嘗試進(jìn)行內(nèi)畫的制作。好不容易將勾線筆深入瓶中,卻又感到無(wú)從下手。這也正是遇到了內(nèi)畫制作的第一道坎“反畫正看”,不過在我們的不斷嘗試和姜洪亮先生的耐心指導(dǎo)下,我們最終還是成功的畫出了一朵蓮花。

內(nèi)畫如果想做好做精,必須要有良好的繪畫基礎(chǔ)。俗話說:“萬(wàn)事開頭難”,也正是這個(gè)道理。姜洪亮先生的空閑時(shí)間全部用來(lái)練習(xí)繪畫和書法,包括人物肖像畫等。

我們跟隨姜洪亮先生來(lái)到他的工作室,一進(jìn)門我們便被姜洪亮先生自己創(chuàng)作的一幅山水畫吸引。峰巒疊嶂、碧水如鏡、青山浮水、倒影翩翩。我們從每一處的小細(xì)節(jié)便可以看出姜洪亮先生對(duì)待繪畫嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度。我想也正是有了這種品質(zhì)和精神的支撐,姜洪亮先生四十年如一日,苦心修煉和學(xué)習(xí),才能達(dá)到別人可望而不可即的高度。我們?nèi)缃竦哪贻p人也正是需要有這樣的人為我們做榜樣去打磨那顆浮躁的內(nèi)心,真真正正耐下心來(lái)去好好做一件事。其實(shí)我們一輩子認(rèn)認(rèn)真真去做一件事,將他做好做精,我們一生就是有意義的一生。

我們本次采訪的姜洪亮先生身上有很多地方值得我們年輕人去反思去學(xué)習(xí),我們是祖國(guó)下一代的接班人,我們是否真正做好了準(zhǔn)備,是否真的有信心有能力去傳承和弘揚(yáng)我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我想我們更應(yīng)該去學(xué)習(xí)姜洪亮先生的這種吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的精神,只有這樣,我們才可以為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展保駕護(hù)航。

最后,我們依依不舍的與姜洪亮先生道別,帶著傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的份理想和信念向下一站出發(fā)。(通訊員 雷家天)

責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2022-08-14 關(guān)注
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