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浙江海洋大學(xué)學(xué)子三下鄉(xiāng)|晚帆疏影漁舟現(xiàn),搖槳蕩櫓尋憶念

作者:浙江海洋大學(xué)(信息工程學(xué)院)“尋舟音·覓舟跡”舟山漁民號(hào)子調(diào) 來(lái)源:今日大學(xué)生網(wǎng)
“一聲漁民號(hào)子啟,四海牧場(chǎng)潮聲里。”為了更好地了解漁民號(hào)子發(fā)展的過(guò)程和現(xiàn)狀,浙江海洋大學(xué)(信息工程學(xué)院)“尋舟音·覓舟跡”舟山漁民號(hào)子調(diào)研團(tuán)于7月21日開(kāi)展了一場(chǎng)別開(kāi)生面的訪談活動(dòng),與舟山漁民號(hào)子傳承人洪國(guó)壯進(jìn)行了一次深入交流。本次訪談旨在了解他的傳唱之路,探索舟山漁民號(hào)子的傳承之道。


首先,團(tuán)隊(duì)成員從洪國(guó)壯老師的介紹中得知,舟山因其特殊地理位置,被譽(yù)為“千島之城”。漁民號(hào)子便在漁民海上勞動(dòng)作業(yè)中產(chǎn)生,達(dá)到“勁往一處使”的效果和目的,將漁夫們?nèi)跒橐惑w,彼此信賴與忠誠(chéng),不斷強(qiáng)大。因此,漁民號(hào)子可稱之為活化石,在傳統(tǒng)漁業(yè)和現(xiàn)代科技的碰撞下,且被保存、挖掘,被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,而洪國(guó)壯老師也獲得“漁民號(hào)子——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”的殊榮,將漁民號(hào)子吟唱至今。

緊接著,團(tuán)隊(duì)成員學(xué)習(xí)到了四種具有代表性的號(hào)子“打水篙號(hào)子”“起蓬號(hào)子”“吊艙號(hào)子”“搖櫓號(hào)子”,曲趣粗獷豪邁,在風(fēng)格上有著鮮明的個(gè)性及舟山特色。通過(guò)洪國(guó)壯老師的即興表演,團(tuán)隊(duì)成員切身體會(huì)到漁民號(hào)子雄壯豪邁、樸實(shí)奔放的韻律,“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的氣勢(shì),舟山漁民不懼風(fēng)浪,因海而生、向海而興的頑強(qiáng)拼搏精神,更加直接感受到漁民號(hào)子的藝術(shù)感染力和海洋文化特性。
團(tuán)隊(duì)成員也很榮幸獲得了洪國(guó)壯老師的親自指導(dǎo)。在搖櫓的過(guò)程中需要注意腳的位置,手的姿勢(shì),在號(hào)子聲中大家的動(dòng)作協(xié)調(diào)統(tǒng)一、整齊一致,無(wú)不體現(xiàn)著漁民的勞動(dòng)智慧與舟山漁生活的文化底蘊(yùn)。

最后,團(tuán)隊(duì)成員了解到洪國(guó)壯老師與漁民號(hào)子之間的故事,從認(rèn)知、熟悉,再到相互成就。由于號(hào)子多用于漁民們出海捕魚(yú)作業(yè),基本沒(méi)有書(shū)面的記錄或者專業(yè)人士的指導(dǎo)應(yīng)該如何去喊、去唱,洪國(guó)壯老師就自己去拜訪老前輩精進(jìn)演唱方式、學(xué)習(xí)傳承經(jīng)驗(yàn),不辭艱苦翻山越海去收集漁民號(hào)子,自發(fā)招募成員各地演出,自己出錢制作演出需要的道具、服裝……如祖輩們所期望的那樣,他一手托起過(guò)去,一手牽住未來(lái),使?jié)O民號(hào)子走出舟山,走向全國(guó)、全世界,讓更多的人看到舟山的漁民號(hào)子,在歌聲中傾聽(tīng)舟山海島的故事。


如今,漁民號(hào)子已成為舟山一張靚麗的文化名片。那雄壯蒼勁的旋律,帶著濃郁的舟山特色和生活氣息,透過(guò)先輩們縱橫滄海的勇氣、血淚及沉重的呼吸節(jié)律,將漁家漢子無(wú)所畏懼、傲然不屈的精神,淬煉成鐵骨錚錚的號(hào)子,在歲月的潮汐中永久地回響。
本次訪談?dòng)兄趫F(tuán)隊(duì)成員更加深入了解舟山漁民號(hào)子的魅力,感受傳統(tǒng)文化的千年沉淀。洪國(guó)壯老師的努力和堅(jiān)守為我們呈現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的傳承者的風(fēng)采。他的故事激勵(lì)著我們珍愛(ài)和傳承文化遺產(chǎn)的使命,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到文化的力量和漁民精神的寶貴。
 
責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2023-08-13 關(guān)注
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