地方非遺是民族文化的重要組成部分,保護(hù)和傳承地方非遺對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和民族的繁衍具有重要意義。浙江海洋大學(xué)（信息工程學(xué)院）“尋舟音·覓舟跡”舟山漁民號(hào)子調(diào)研團(tuán)積極響應(yīng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的號(hào)召，于8月10日，聚焦舟山特色漁民號(hào)子，探索舟山漁文化的發(fā)展歷程，針對(duì)漁民號(hào)子傳承和保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，通過參觀各種文化展覽館了解非遺，保護(hù)非遺，傳承非遺。 8月10日上午，調(diào)研團(tuán)成員來到了定海區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館和定海生活民俗館，觀看舟山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尋找其存在的共性，追溯其背后的故事，探索舟山文化之魅力，感受舟山漁民號(hào)子的位置和價(jià)值，為后期漁民號(hào)子的調(diào)研奠定基礎(chǔ)。



館內(nèi)展示了諸多舟山特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，例如“跳蚤會(huì)”“翁州走書”“定海布袋木偶戲”“漁民號(hào)子”等，館長(zhǎng)生動(dòng)地講述了其中的趣事，無不體現(xiàn)了舟山的文化特色。諸多木制船模，展示了舟山制船業(yè)的發(fā)展歷程，大大小小的船帆、形狀各異的船殼、龍骨、底板，為適應(yīng)海上作業(yè)不斷更進(jìn)、創(chuàng)新。舟山船模不僅承載著我國(guó)古船的文化記憶，更延續(xù)出舟山漁民號(hào)子這一民間藝術(shù)智慧的結(jié)晶。



漁民號(hào)子源于海洋漁業(yè)勞動(dòng)，又服務(wù)于海洋漁業(yè)勞動(dòng)，是一種調(diào)劑勞動(dòng)者身體和精神的娛樂性形態(tài)，是海洋文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分，也是舟山文化史、漁業(yè)生產(chǎn)史上的重要一頁。民俗專家認(rèn)為，在喊唱、說詞、內(nèi)容及民俗規(guī)范等方面，舟山漁民號(hào)子對(duì)研究當(dāng)?shù)孛袼孜幕�具有不可替代的作用，具備深厚的歷史價(jià)值、民俗文化和民間音樂價(jià)值。

8月10日下午，調(diào)研團(tuán)成員來到舟山博物館和舟山城市展示館，挖掘舟山的歷史，了解舟山的漁文化，尋找孕育漁民號(hào)子的獨(dú)特自然底蘊(yùn)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)舟山漁民號(hào)子。調(diào)研團(tuán)負(fù)責(zé)人表示“我們要汲取當(dāng)?shù)氐睦碚撝�識(shí)，然后將理論系統(tǒng)化，用于我們的實(shí)踐活動(dòng)，情感是調(diào)研活動(dòng)的非物質(zhì)動(dòng)力，我們必須在這一段時(shí)間里合理掌握和使用這個(gè)非物質(zhì)動(dòng)力”。



館內(nèi)模型呈現(xiàn)，舟山位于三江口的特殊地理位置，島嶼眾多，被譽(yù)為“千島之城”，因海而生，漁業(yè)而興。漁民號(hào)子便在漁民海上勞動(dòng)作業(yè)中產(chǎn)生，達(dá)到“勁往一處使”的效果和目的，將漁夫們?nèi)跒橐惑w，彼此信賴與忠誠(chéng)，不斷強(qiáng)大。它的音樂具有簡(jiǎn)明、直接的表現(xiàn)特點(diǎn)和堅(jiān)實(shí)有力、粗獷豪邁的性格特征，其音樂節(jié)奏和勞動(dòng)節(jié)奏緊相吻合，樸實(shí)地表現(xiàn)著勞動(dòng)者的思想感情和精神風(fēng)貌。



因此，漁民號(hào)子可稱之為活化石，在傳統(tǒng)漁業(yè)和現(xiàn)代科技的碰撞下，且被保存、挖掘，被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而洪國(guó)壯也獲得“漁民號(hào)子——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”的殊榮，將漁民號(hào)子吟唱至今。



“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐聚焦青年，以青年的視角看社會(huì)，以青年的力量維護(hù)社會(huì)，構(gòu)筑青年服務(wù)社會(huì)的大體系，讓大學(xué)生資源得到合理循環(huán)與利用，以理論化構(gòu)筑實(shí)踐體系，以實(shí)踐性建設(shè)社會(huì)愿景，形成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑新的實(shí)踐體和組合子。浙江海洋大學(xué)（信息工程學(xué)院）“尋舟音·覓舟跡”舟山漁民號(hào)子調(diào)研團(tuán)受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，調(diào)研團(tuán)的成員們將承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到非遺傳承的重要性，也理解實(shí)踐的必要性。在未來，團(tuán)隊(duì)將以一種奉獻(xiàn)精神、凝聚青年力量，發(fā)掘社會(huì)價(jià)值，以理論化為實(shí)踐力量，以實(shí)踐奉獻(xiàn)理論價(jià)值，做到以理論為前提的實(shí)踐思考社會(huì)問題，以實(shí)踐為基礎(chǔ)的理論知識(shí)解決社會(huì)難題。