人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對(duì)于宗教信仰問(wèn)題看法上呈多樣性趨勢(shì)，很多學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。

基于此研究背景，山東大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院展開了關(guān)于本校學(xué)生宗教信仰狀況的調(diào)查研究。

2022年3月20日，本小組就課題研究展開了討論，討論制定了研究方法，確定調(diào)查基本思路，并就基本任務(wù)進(jìn)行了詳細(xì)分工。三月底，我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷，并通過(guò)評(píng)估確定了問(wèn)卷的科學(xué)性和可行性。4月2日起，團(tuán)隊(duì)成員開始進(jìn)行問(wèn)卷分發(fā)，線上問(wèn)卷涉及到公共衛(wèi)生學(xué)院、護(hù)理學(xué)院、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、藥學(xué)院等等，同時(shí)兼顧了多個(gè)年級(jí)，問(wèn)卷調(diào)查參考性好，最終回收率高。4月20日起，問(wèn)卷回收進(jìn)入尾聲，團(tuán)隊(duì)成員主要集中于整理數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，同時(shí)結(jié)合調(diào)查目的進(jìn)行相應(yīng)的討論總結(jié)。

從調(diào)查結(jié)果上進(jìn)行分析，作為當(dāng)代大學(xué)生，經(jīng)受了多年的馬克思主義哲學(xué)的教育和熏陶，可以說(shuō)大多數(shù)人都是無(wú)神論者，所以，在調(diào)查報(bào)告中我們也可以看到95.57%的大學(xué)生都不信教；在個(gè)人方面，有44.3%的同學(xué)認(rèn)為產(chǎn)生了積極作用，12.02%的同學(xué)認(rèn)為產(chǎn)生了消極影響；有66.46%的同學(xué)認(rèn)為宗教信仰和大學(xué)生思想政治教育可以并存，局部獨(dú)立，48.1%的同學(xué)對(duì)宗教和科學(xué)的關(guān)系持積極態(tài)度，可見大學(xué)生對(duì)于宗教問(wèn)題也抱著包容的態(tài)度，大都覺得宗教的存在不會(huì)對(duì)社會(huì)有什么不利的影響。

通過(guò)目前的調(diào)查研究，可見當(dāng)代大學(xué)生對(duì)宗教已經(jīng)形成了較為客觀科學(xué)的認(rèn)識(shí)，不全盤否定，也不無(wú)條件接受，而是批判性的接受這一文化形態(tài)，全面審視宗教。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)在我們認(rèn)識(shí)事物，以及我們的世界觀人生觀行程方面產(chǎn)生的積極作用。